【藏品介绍】

 

 

 

【藏品名称】敦煌壁画（第五组）整版票

【志号】1994-8

【藏品单位】套

【全 套 数】4套

【整 张 数】28枚（4*7）

【全套面值】67.2元

【邮票规格】54*40MM

【齿孔度数】11度

【设 计 者】吴建坤、任宇

【 版　别 】影写版

【发行日期】1994年7月16日

【印 刷 厂】北京邮票厂

【面值及发行量】

 

 

 

序号	名称	面值	发行量
1	唐·飞天	0.10元	4057.5 万
2	唐·维摩诘	0.20元	8716.7 万
3	唐·张议潮出行图	0.50元	5288.1 万
4	唐·魔女	1.60元	3720.1 万

 

 

 

 

 

【藏品背景】

 

 

 

 

   敦煌壁画指地处甘肃省敦煌县三危山和鸣沙山莫高窟中的壁画。莫高窟开窟造像始于公元4世纪（366年）。这里是古代中西交通、丝绸贸易的必经要冲。自佛教传入中国，佛教文化迅速繁荣发展，这里历经魏晋、南北朝、隋唐、五代、宋元等几个时期的精心营造，成了佛像雕刻、壁画艺术的荟萃之地。敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，内容丰富，技艺精湛。

 

   莫高窟最早开凿的三个洞窟之一的北凉第272窟，西壁龛外南北两侧还对称描绘了两队 动态极为优美的供养菩萨。分别为上下四组，每组五身，各自动态不一，阿娜多姿。每组相邻的两身动势连贯，互为因果，均向中间的佛陀塑像运动。两队供养菩萨 的动势方向相反，形成强大的向心力，使八组共四十身不同的菩萨统一在佛陀的周围，表现供养菩萨的虔诚心理及其与佛的关系。这些菩萨的舞姿多受印度舞蹈风格 的影响。

 

   由于敦煌莫高窟壁画产生的年代，正好是印度佛教在中国盛传的时代，壁画集中反映了这一时代的生活内容。其壁画主题几乎全与佛教有关，但这些宗教艺术却能将宗教意境与人们的现实思想感情紧密结合起来，其天堂、宗教人物、经变故事都是有血肉的活的生命艺术。

 

   敦煌莫高窟于清朝末年被一个叫王圆馩的道士无意中发现，随即引起了举世震惊，同时也引来了英、法、美、日等国的劫掠者，至中华人民共和国成立后，才逐渐修缮，并对外开放。

 

   本套邮票共4枚，邮票上所表现的“飞天”、“维摩诘”、“张议潮出行图”、“魔女”四幅壁画集中地反映了我国自盛唐至晚唐时期敦煌壁画艺术的成果。盛唐以来，其势力远及西域之外，与中亚之间文化交流日趋频繁，佛教石窟也随之发达。敦煌艺术更增添了新的光彩。反映在壁画上，出现了大场面、严结构、既匀称又多变的经变。

 

 

 

 

 

 

【藏品鉴赏】

 

 

 

 

 

▲  1994-8 敦煌壁画（第五组）（T）整版票

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▲  1994-8（4-1）T  唐·飞天

 

     

 

 

 

 

 

 

▲  局部特写

 

 

   (4-1) “唐·飞天”出自第39窟西壁《涅磐经变》的上空，左右对称的飞天之中右壁的一身飞天。她驾着五彩祥云，徐徐下降，向着涅磐的释迦佛，奉献鲜艳芬芳的花蕾，姿态优美，加上长裙、纱巾随风飘动，显得自然而轻盈。

 

 

 

 

 

 

 

 

▲  1994-8 （4-2）T  唐·维摩诘

 

 

 

 

 

 

 

▲  局部特写

 

 

 

   (4-2)“唐·维摩诘”，在莫高窟的103窟的维摩诘经变绘于前壁南北两侧，是根据《维摩诘经》画的。邮票上的局部是维摩诘坐在胡床上，手持羽扇探身向前，须眉奋张，目光炯炯，启唇动腮，正在同坐在他对面文殊师利辩论的情景。画家运用流畅的线条，随结构而运转的笔锋刻画出的人物，轻涂淡彩，突出线描，这是盛唐壁画中用线造型的代表作，也反映出吴道子新画风在当时的重大影响。

 

 

 

 

 

 

 

 

▲  1994-8  T  唐·张议潮出行图

 

 

 

 

 

 

 

 

▲  局部特写

 

 

 

   (4-3)“唐·张议潮出行图”。莫高窟第156 窟南北壁及东壁南北两侧的底部绘长卷式《张议潮统军出行图》。这幅壁画场面非常繁复宏大，卷前为文武仪仗行列，中部张议潮着红袍跨白马，后有军队随从，本图为前面的仪仗部分，情节复杂却布置得井井有条，体现作者把握宏大场面的超凡技能。邮票所选画面是前部的鼓乐、武骑、文骑和舞伎等旌旗招展，鼓乐喧天，载歌载舞的热闹场面。

  《张议潮统军出行图》是敦煌壁画中最大、最精典的出行图，与《宋国河内郡夫人宋氏出行图》合称敦煌壁画中的出行图双璧。

 

 

 

 

 

 

 

▲  1994-8（4-4）T  唐·魔女

 

 

 

 

 

 

 

 

▲  局部特写

 

 

 

   (4-4)“唐·魔女”是晚唐196窟西壁《劳度叉斗圣变》图的局部。故事大意是：舍卫国大臣须达，为请释迦亲临舍卫国说法，出重金购祗园地造精舍，以作道场，六师外道闻讯，依仗国王的支持，约定与舍利佛斗法，舍利佛节节胜利，最后狂飚席卷劳度叉阵营，劳度叉法台下的魔女幻惑舍利佛被狂风吹来，难持平衡，飘摇欲倒。画中表现大风的手法是通过衣袖、肩巾等物的飘舞和赋彩的间断、树拔屋倾等整体动感实现的。

 

 

 

 

 

【相关资料】

 

 

 

   敦煌：位于中国西北甘肃省敦煌市东南25公里处有一片树叶形的绿洲，那里座落着历史悠久的艺术宝库—敦煌莫高窟。 1987年12月，联合国教科文组织将敦煌莫高窟同泰山、长城、故宫、秦陵兵马俑等，一起作为人类珍贵的文化遗产，列入《世界文化遗产名录》。敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国、也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。

 

   敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，内容丰富，技艺精湛。作为宗教艺术来说，佛像画是壁画的主要部分，其中包括各种佛像：三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等；各种菩萨：文殊、普贤、观音、势至等。莫高窟始建于前秦建元二年（366年），唐代达到最盛，武则天时代已超过千窟。从秦开始每朝代都有新洞窟开凿，一直延续到元代。如今，在砾岩峭壁上，大小洞龛仍密如繁星，有洞穴七千余处，492窟。

 

   莫高窟是中国石窟中开凿最早，延续时间最长，规模最大，内容最丰富的一处。石窟区全长达1600米，藏有文书五万多件。有前秦、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、辽、西夏、元代等十个朝代的壁画四万五千多平方米，彩塑245尊，唐宋木构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块。假如把窟内所有壁画连接起来，可组成一条长达25公里的巨大画廊，它在世界上是独一无二的。敦煌莫高窟的第一位开拓者是乐樽和尚。为了在粗糙的岩壁上作画，历代的艺术大师们先在洞壁的四周及顶部抹上草泥，…白垩打底，再绘制壁画。壁画画好后，再配以彩塑。窟内最大的壁画高四十余米，宽三十余米，最小的高不盈尺。

 

   敦煌壁画所表现的大都是佛教内容，如经变、本生、佛传、供养人及因缘故事。在内容丰富的敦煌壁画中，我们可以看到佛像、神怪、动物、山水画、建筑画以及装饰图案等，它成为佛教艺术最为灿烂的宝库。在历时长久的画卷上，展现了不同时代的风貌，从效仿西域式样到逐渐汉化，从颜面体态到服饰装束，都又复归汉民族的鲜明特色。它不仅展示了十个朝代壁画艺术发展的脉胳，而且蕴含着历史、风情、民俗、神话、山川、建筑等十分丰富的形象资料。

 

 

 

 

 

 

  

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