【藏品介绍】

 

 

 

【藏品名称】1992-11 敦煌壁画（第四组）（T）四方联

【藏品单位】张

【全 套 数】4张（每张4枚）

【邮票规格】40*54MM(图1、2)，54*40MM（图3、4）

【齿孔度数】11度

【设 计 者】吴建坤、任宇

【 版　别 】影写版

【发行日期】1992年9月15日

【印 刷 厂】北京邮票厂

【面值及发行量】

 

 

 

序号	名称	面值	发行量
1	唐.菩萨	20 分	2879.75 万枚
2	唐.伎乐	25 分	2767.75 万枚
3	唐.乘龙升天	55 分	2763.9 万枚
4	唐.出使西域	80 分	3006.1 万枚

 

 

 

 

 

【藏品背景】

 

 

 

 

   敦煌壁画指地处甘肃省敦煌县三危山和鸣沙山莫高窟中的壁画。莫高窟开窟造像始于公元4世纪（366年）。这里是古代中西交通、丝绸贸易的必经要冲。自佛教传入中国，佛教文化迅速繁荣发展，这里历经魏晋、南北朝、隋唐、五代、宋元等几个时期的精心营造，成了佛像雕刻、壁画艺术的荟萃之地。敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，内容丰富，技艺精湛。

 

   莫高窟最早开凿的三个洞窟之一的北凉第272窟，西壁龛外南北两侧还对称描绘了两队 动态极为优美的供养菩萨。分别为上下四组，每组五身，各自动态不一，阿娜多姿。每组相邻的两身动势连贯，互为因果，均向中间的佛陀塑像运动。两队供养菩萨 的动势方向相反，形成强大的向心力，使八组共四十身不同的菩萨统一在佛陀的周围，表现供养菩萨的虔诚心理及其与佛的关系。这些菩萨的舞姿多受印度舞蹈风格 的影响。

 

   由于敦煌莫高窟壁画产生的年代，正好是印度佛教在中国盛传的时代，壁画集中反映了这一时代的生活内容。其壁画主题几乎全与佛教有关，但这些宗教艺术却能将宗教意境与人们的现实思想感情紧密结合起来，其天堂、宗教人物、经变故事都是有血肉的活的生命艺术。

 

   敦煌莫高窟于清朝末年被一个叫王圆馩的道士无意中发现，随即引起了举世震惊，同时也引来了英、法、美、日等国的劫掠者，至中华人民共和国成立后，才逐渐修缮，并对外开放。

 

   本套邮票共4枚，这套邮票是继1987年、1988年和1990年之后的第四组敦煌壁画邮票，以敦煌莫高窟初唐壁画为图案。初唐壁画是敦煌艺术的又一高峰。壁画人物形象雍容华贵，装饰与设色富丽堂皇，尤其是线描技法的运用趋向成熟。

 

 

 

 

 

【藏品鉴赏】

 

  

 

 

 

1992-11 敦煌壁画（第四组）（T）四方联（唐·菩萨）

 

   (4-1) “唐·菩萨”。选自莫高窟第401窟北壁下部的壁画。画面中的菩萨身体健美，仪态从容，仿佛一位风姿绰约的女子步履轻盈地走来。这是初唐以来菩萨形象女性化因素加入的反映，恰如文献所记载：“ 自唐来，笔工皆端严柔弱似妓女之貌”。

 

 

 

 

 

 

 

 

1992-11 敦煌壁画（第四组）（T）四方联（唐·伎乐）

 

   (4-2)“唐·伎乐”，选自莫高窟第220窟翟氏家庙上的壁画。这幅画是北壁“东方药师净土变”里的一组乐队，使用的乐器有筝、阮、排萧、横笛、竖笛、筚篥、竽、方响、都坛鼓、腰鼓、拍板等，反映了当时宫庭乐舞的情形。

 

 

 

 

 

 

 

 

1992-11 敦煌壁画（第四组）（T）四方联（唐·乘龙升天）

 

 

   (4-3)“唐·乘龙升天”。选自莫高窟第329窟正壁龛顶北侧的一幅装饰画。佛经故事中，菩萨乘6牙白象自天而降，前往净饭王宫中投胎，以后降生为悉达多太子。所选画面是乘龙升天的仙人为乘象的菩萨引路的情景。

 

 

 

 

 

 

 

1992-11 敦煌壁画（第四组）（T）四方联  （唐·出使西域）

 

   (4-4)“唐·出使西域”。选自莫高窟第323窟北壁右半部的壁画。公元前2世纪，西汉的张骞两次出使西域，这一著名的历史故事被附会成佛教史迹。壁画的内容为张骞临行前拜别汉武帝时的情景。由于壁画的左半部（有张骞形象）被后人用墨痕所污染，邮票画面选取了壁画的右半部分。 

 

 

 

 

 

【相关资料】

 

 

 

   敦煌：位于中国西北甘肃省敦煌市东南25公里处有一片树叶形的绿洲，那里座落着历史悠久的艺术宝库—敦煌莫高窟。 1987年12月，联合国教科文组织将敦煌莫高窟同泰山、长城、故宫、秦陵兵马俑等，一起作为人类珍贵的文化遗产，列入《世界文化遗产名录》。敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国、也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。

 

   敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，内容丰富，技艺精湛。作为宗教艺术来说，佛像画是壁画的主要部分，其中包括各种佛像：三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等；各种菩萨：文殊、普贤、观音、势至等。莫高窟始建于前秦建元二年（366年），唐代达到最盛，武则天时代已超过千窟。从秦开始每朝代都有新洞窟开凿，一直延续到元代。如今，在砾岩峭壁上，大小洞龛仍密如繁星，有洞穴七千余处，492窟。

 

   莫高窟是中国石窟中开凿最早，延续时间最长，规模最大，内容最丰富的一处。石窟区全长达1600米，藏有文书五万多件。有前秦、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、辽、西夏、元代等十个朝代的壁画四万五千多平方米，彩塑245尊，唐宋木构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块。假如把窟内所有壁画连接起来，可组成一条长达25公里的巨大画廊，它在世界上是独一无二的。敦煌莫高窟的第一位开拓者是乐樽和尚。为了在粗糙的岩壁上作画，历代的艺术大师们先在洞壁的四周及顶部抹上草泥，…白垩打底，再绘制壁画。壁画画好后，再配以彩塑。窟内最大的壁画高四十余米，宽三十余米，最小的高不盈尺。

 

   敦煌壁画所表现的大都是佛教内容，如经变、本生、佛传、供养人及因缘故事。在内容丰富的敦煌壁画中，我们可以看到佛像、神怪、动物、山水画、建筑画以及装饰图案等，它成为佛教艺术最为灿烂的宝库。在历时长久的画卷上，展现了不同时代的风貌，从效仿西域式样到逐渐汉化，从颜面体态到服饰装束，都又复归汉民族的鲜明特色。它不仅展示了十个朝代壁画艺术发展的脉胳，而且蕴含着历史、风情、民俗、神话、山川、建筑等十分丰富的形象资料。

 

 

 

 

 

 

  

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