古玩的要求不同，老手对于古玩的要求往往没有新手那么“苛刻”。例如挑星月要看密度，看籽的成熟度，什么正不正月的，抛不抛光的，喇叭口之类的没那么在意。注重的往往是事物的根本。有一位朋友把一挂阴皮、坏籽的星月玩的光彩熠熠，漂亮至极。按人家的话说“有点毛病没啥，这挂我失意的时候玩，得意的时候玩，割舍不开了，就是一种陪伴。”这是老手。 尺寸精确到微米，必须“高密顺白”，“一代蟠龙”，“五星双龙”，东西要足够在朋友面前炫耀，这是新手。

伴随着收藏古玩的热起，钱币的收藏往往是大多数收藏者的关注，那么根据古玩市场上今年和往年古钱币的交易爆料，2014年为轰动的莫过于是一枚品相完好的“光绪元宝”拍出520万的天价，卖家一 夜致富，学者认为，“光绪元宝”收藏价值难以估量，是古玩收藏市场的“偏门”，如今“光绪元宝”收藏市场极 度火热，造假技术应运而生，请谨慎为之。如确定自己手上是祖上传下来的，那的可能性非常高，价值也可想而知。

收藏古钱币决不能盲目行事。作为收藏者，一定要虚心好学，通过书籍、网络等地了解钱币收藏，向有实践经验的“泉友”求教，提高自身鉴别钱币的能力。收藏者一定要“量入为出”，不要把钱币收藏当做发财的捷径。“收藏有风险”，要以积蓄的多少来决定收藏的层次。要享受收藏的过程，培养正确的收藏心态。“玩”是收藏的心态。

上午10时许，市民杨先生夫妇从一个不起眼的编织袋里掏出一尊三足鼎时，立刻引来藏友们一片惊叹。该三足铜鼎高33厘米，口径为19厘米，重12.7斤，以三只公象鼻为鼎足，象身、眼、耳、鼻等栩栩如生。据杨先生爱人介绍，民 国年间老外婆救下一对信佛的母 子，对方为感激其救命之恩，遂将这尊三足象鼻青铜鼎赠予。

于是老外婆将此物传下来，希望世世代代心存善心，杨先生一家希望借助《寻宝》揭开传家宝身世的秘密。仁达艺术馆名誉馆长肖少伟认为，此鼎应为古代盛大佛教活动中的祭祀器皿，文物价值极高。

还有一些古币因为其特殊的文化地位、较高的艺术价值而受到了人们的青睐。汉朝的“货泉”、“布泉”就因为用的是垂针篆而成为这一品类的代表。北宋时的九叠篆书体“皇宋通宝”，是中国最早的美术字，因此其价值更高一些。

泰定元宝——元泰定帝泰定年间(公元1324——1327年)所铸。属供养钱性质。其“泰定元宝”四字行书，直读，其中“寳”字为俗写体“宝”(其宝盖头下“王”而非“玉”，类似今简体)，笔法较草率，光背无文。

供养钱是元代铸币体系中的一个重要分支，极 具特色和收藏意义。今日所展赏之品，即为“泰定元宝(俗写宝)”供养钱。依照常规论及，此钱铸制粗率。然，观这枚钱，其体态超小，仅能覆盖指头，然，除钱文字体较为草率以外，其铸制却并非粗率，反而十分精致，边圆廓正，地章平整，字廓深竣，缘边匀称，小有厚度。足见旧识亦有不准。除此之外，可见绿锈红斑，盎然满身，纯真自然，无可挑剔。乃为一眼开门之品矣。

此钱钱体径小，米米之躯，故戏称其为“小毛钱”是也。见有述其直径16毫米多，粗率，故此品倒极有可能是头炉钱矣。尽管体态侏小，然遗存品相甚好，十分可爱，殊为难得，甚获喜欢。

古钱币的价值都是由其历史地位决定的就像我们现如今的明星效应一般：一件普通的衬衫在被谁谁穿过之后价格就会翻倍。作为历史见证者的古钱币自然是越悠久越好了。比如说我国现如今发现的最早的纸币“成都交子”和“中统元宝交钞”就被学术界视为无价之宝。在吉林制造的“广平银币”被认为是我国的第 一枚机制币，因此吉林制造的银币要比其他省份制造的银币要昂贵得多。在黑龙江阿城县出土的“承安宝货”为我国“一两半计数白银币”的罕品。短命王朝或农民起义时的铸币，由于流通时间短，发行量少，也都可以算得上是不 可 多 得的珍品。

古玩存档，设立户口实质上是文物改革换汤不换药的顽瘴痼疾。古玩交易存在着隐密性，表现在买谁的，卖给谁了，买的是什么，是谁卖的，卖了多少钱，花多少钱买的，古玩从哪来的，又去哪了，都是保密不外泄的，其目地，一是确保收藏安全，二是为了市场再流通，三是躲避现行法规的监管，如果深入到民间及复杂的业界里，就知道文物的统计，归纳，登记，建档政策可行不可行了。

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