北宋的交子是世界上最早的纸币，起于民间，初由富商经办，可随时兑换为现钱，属于可兑换纸币。后来被官府接办，逐渐变为不可兑换纸币，全靠政府强制流通。北宋虽然发行了纸币，但其使用还局限于部分地区以及暂时性的阶段上，政府及民间仍以使用铜钱为主。直到南宋，纸币才开始代替铜钱成为主要货币。南宋原想恢复铸钱，但是因为南渡后铜铁铅锡等铸币材料供应减少，才被迫使用纸币。

宋代的纸币主要有如下5种。

01 交子

交子作为世界上最早的纸币，产生于北宋时期的四川。众所周知，铜钱和铁钱都属于小额贱金属货币，其对应的是小生产者的商品交换和小额的商品买卖。而大额的贵金属货币和纸币则是大宗贸易的产物。宋代的交子与铁钱相比，不但有纸币与金属货币之分，还有大额货币与小额货币之别。因此，纸币的产生，除了需要确立像金属货币一样具有信用价值外，还取决于社会经济的发展水平能够容纳大额货币在市场上的流通使用。

而宋初的四川因唐末以来很少遭受战乱的破坏，社会相对稳定，中原衣冠士族纷纷入蜀定居，又带动了蜀地社会经济文化的持续发展，成为当时全国重要的纺织中心、粮食茶叶的集散地以及造纸印刷的重要基地。因此，蜀地使用的值小体重的铁钱已不能适应大宗贸易所需要的巨额支付，只有值大体轻的信用货币才能满足大宗贸易的需求。所以，随着长途贩运和大宗交易的发展，信用货币作为支付手段的职能必然扩大，而贱金属货币自然被限制在小额的商品交换领域，这就为纸币的产生创造了条件。因此，在宋代商品经济高度发达却仍然流通使用铁钱的四川地区，首先孕育产生了最早的纸币交子。

02 钱引

“钱引”是替代交子而起的一种新的纸币，“引”是宋代对官府颁发的有价证券的一种代称，例如“盐引”代表食盐，“茶引”代表茶叶。北宋时商人在京师或沿边入纳一定数量的粮草或现钱，就能换取茶引或盐引，可到产地领取茶叶或食盐贩运出售，获取现金。以此类推，将兑换纸币称为“钱引”似乎要比“交子”更为贴切。

钱引是在交子崩溃之后发行的，时任宰相张商英为了重建民众对新纸币的信任，对此前蔡京在纸币政策上的倒行逆施进行了纠正，重新恢复了天圣时期薛田制定的分界、定期发行和收兑的制度，为保证兑换钱引时有充足的现金，钱引的发行本钱较天圣时期每界36万缗的本钱还多14万缗。

03 会子

会子之名最早出现于北宋吕惠卿的《日录》，其中记载熙宁八年（1075）吕惠卿与神宗以及王安石谈论是否废除陕西交子时曾云：“自可依西川法，令民间自纳钱请交子，即是会子，自家有钱便得会子，动无钱，谁肯将钱来取会子！”据此可知，会子实际上是对陕西使用交子的另一种称呼，也是在一地纳钱后收到的赴另一地取钱的凭证，最初也是由民间发行。北宋晚期在京城开封已经出现了私营的寄附便钱会子，这是因为北宋时禁止小平钱出京，同时商旅为避免携带铜钱的不便以及缴纳钱税所造成的损失，他们都愿意将在城中交易所获或购物剩余的现钱寄存于城内专门经营寄附钱物的寄附铺。

商旅将钱物寄附于寄附铺，铺主所开列的凭证因为专门用作汇兑现钱，遂有“寄附便钱会子”之称，简称“会子”。这种会子南宋时又在行都临安（杭州）出现，当会子的印造发行权被官方接管后，就发展成为一种新的纸币。

04 淮交

北宋大观元年（1107）改“四川交子务为钱引务”后，交子便被钱引取代。但是，南宋初年，一些统兵的将领，为了筹措军储，在驻地又印造发行了以“交子”为名的纸币。如张浚部将王彦于绍兴五年（1135）发行的荆南交子，张澄于绍兴六年（1136）春计划发行的行在交子等。在这些以“交子”为名的纸币中，影响最大、流通时间最长的是两淮交子，简称“淮交”。

05 关子

“关子”是宋朝最后一种纸币，但是，关子之名，至迟出现于唐代，意指紧要处，或通关节之人。到了宋朝，关子作为官司之间的往来文书，得以广泛使用，并由文书逐渐演变为一种凭证、执照，增添了信用性质，使用时须签押用印。关子作为会计、贸易、税收、支领货物、开垦土地等的凭证，自北宋至南宋始终存在，并根据使用中所起作用的不同，而衍生出“兑便关子”“见钱关子”等种类，为关子最终演变为纸币奠定了基础。

关子纸币及关子钞版都无实物传世，1983年7月在安徽东至县发现了一套（8件）铅质南宋印造关子的钞版及印章，可能是景定五年（1264）十月正式印造前的试样版或时人私刻的造伪版，尚有待作进一步的研究。

当然，除了朝廷统一发行的纸币外，南宋另有多种地方性的纸币，如川引、银会、湖会、淮交等。各种纸币的兑现，以铜铁钱为主，有时也用金银。另外，僧道度牒在宋代曾经是一种通行的证券，也经常被用来称提纸币。

（十年集邮）

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