这一次讲的是，民间故事刘海戏蟾，它来源于道家的典故：南海龙王有个女儿叫巧姑趁龙王外出的机会，变作一只金色的蟾蜍，跃出了桃花溪中的白龙潭游玩。突然一条凶恶的大蟒向她扑来，被正在桃花峰下砍柴的刘海相救；她赠送一颗龙珠给刘海，并深深地爱上了他。刘海伐树累了，走到潭边喝水，忽然发现在他的身边有一串金钱。刘海心里想，不义之财不能拿。于是扛起松树准备回家，谁知那串金钱竟然叮叮地响了起来。刘海哪里知道，这钱是金蟾暗放在他身边的，那串着金钱的丝线就在她的手里。刘海感到奇怪，聚精会神地端详那串金钱为什么自己会响。不提防那条吞吃金蟾未成的大蟒，自树林中偷偷爬出，向刘海扑来。龙女在水下看得清楚，急忙从水中跃出，引导刘海发现了已经扑到面前的凶蟒。刘海手疾眼快，抽出砍柴刀，把那条恶蟒斩作两段。刘海见是小金蟾在危急中救了他的命，十分感激。又见那牵动金钱的丝线也随着金蟾上了岸，他于是爱抚地捧起金蟾，向她道谢说：“小金蟾哪小金蟾：你要是一位姑娘该多么好，我们可以结为夫妻”。说罢，他把那牵金钱的丝线系在金蟾的颈项上，牵着她在溪边玩耍、嬉戏。不期然，那金赡变成了一位漂亮的姑娘，说：“我就是那小金赡，你不是说要同我白头偕老永不分离吗?”刘海听罢，想起了小金蟾赠他龙珠的事，明白了这姑娘的来历，更是喜出望外，于是，带着巧姑高高兴兴地回了汤口村。

  而传说中的刘海是个仙童，前额垂着整齐的短发，骑在金蟾上，手里舞着一串钱，是传统文化中的“福神”；民间年画中的刘海，也是一副欢天喜地的胖小子的模样：袒胸露怀，蓬头赤足，双手舞动一串金钱，正向一三足金蟾抛去。金蟾为仙宫灵物，据传说是三足蟾，是被神化了的蟾。蟾本来有四足，三足蟾并不存在；而古时人们相信三足蟾能辟五兵，镇凶邪，助长生，是主富贵的吉祥之物。金灿灿的金蟾虽然其满身的钱味，但并不觉得俗气。硕大的嘴，暴突的大眼，满身的蟾钮，以及喜气洋洋的神气，平添了一缕情趣，古人以为得之可致富——“刘海戏金蟾，步步钓金钱。”表示财源广进，大富大贵之意。中国人民银行于2003年4月8日发行中国民间神话故事彩色金银纪念币（第3组）。这套彩色金银纪念币正面图案均为琼台楼阁图，1盎司彩色银质纪念币背面图案之一为刘海戏蟾图。

  这枚纪念币上，光洁镜面映衬下，局部反喷砂工艺呈现出，一个鲜艳、活泼的田园少年；正似那传说中的仙童，短褂撒腿裤，赤足、面带玩耍之欢喜；手舞足蹈于尽情中，煞是可爱、可笑，颇具滑稽、喜剧感，尽显其无拘无束之率性；手舞一串红丝带穿着的金钱，被舞得乱纷纷、缠绕绕之状，好似听得见“叮叮当当”的金钱响，实乃钱味缭绕，钱声叮叮；其宽口袖、裤和缭绕的大红丝带，突出了人物动态的张力，也呈现出其不同于凡间少年的不羁、放浪的神仙之气。传说中的刘海与八仙一样，也是喜剧色彩很浓的神仙。明朝《列仙全传》中，刘海为八仙之一，到了《八仙出处东游记传》中，刘海的位置才被张果老顶替。但在所谓下八仙中，还有刘海的名字。刘海戏蟾的故事，在北宋时便已产生了。北宋词人柳永《巫山一段云》中有这样的句子：“贪看海蟾狂戏，不道九关齐闭。”可见，当时已有刘海蟾狂戏蟾的戏曲演出。2003年，神话所表现的爱情故事，被湖南省花鼓戏剧院编成大型传统花鼓戏《刘海戏金蟾》，并于十月初前往瑞典、丹麦演出，使这一传统神话得以弘扬、升华、提高，更具文化内涵和现实意义。


  这枚纪念币面人物衣饰，红衣蓝裤绿腰带、红丝金钱、金蟾蜍，色泽极具大红大绿、金光闪闪之传统民俗的喜庆、求富之气；人物一转的齐额刘海，体现出年少、纯朴之态；其极尽倾力、热闹的演出，都为着与他相视的金蟾蜍；而金蟾蜍故似端方、淡定的样子，恰恰衬托出刘海狂舞的滑稽，币面洋溢着满满的欢乐和喜感；观之，声情并茂，钱味儿十足，实在是招财、祈福的好物件。使这枚纪念币成为不可多得的祈福纳祥之珍品。

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