在中华民族的文明史上，“青铜文明”无疑是一支闪耀着璀璨光芒的奇葩。那奇异而庄严的造型，神秘而优美的纹饰，让人惊叹。每一件精美的青铜器，都凝聚了中国古代人民的智慧。

 “盉，调味也。从皿，禾声。”东汉许慎《说文解字》如是说盉，即是用于调和酒味浓淡的器物，为酒器。禾指五谷、粮食，皿指容器、盛器。禾与皿联合起来表示“把五谷所酿之酒放到容器里进行配比品尝”。盉造型也是多种多样，浑厚凝重；一般多为圆体，深腹，有盖，前有流；多作分裆式袋足或柱形足，商代足则多做成空心。王国维《说盉》，“盉乃和水于酒之器，所以节酒之厚薄者也。”也称盛酒器。盉作为一种酒器皿，在我国起源很早，大约六七千年前就有了，早在新石器时代就有陶盉的制作，到了商周时期，随着青铜铸造业的发达，青铜盉逐渐取代了陶盉，成为上层社会普遍使用和收藏的一种名贵酒器。说到酒器，就要说到古代的酒文化。夏代，夏族控制了黄河中下游地区，商族就在夏族的东北面活动，臣服于夏。后来，夏族的势力衰落，商族乘机崛起，成为各族的盟主，建立了商王朝。商王朝贵族饮酒之风颇为盛行，是酿酒饮酒最泛滥的时代。传说，纣王日夜“沉酗于酒”，后人说他“以酒为池，悬肉为林”，“为长夜之饮”。还常常举行各种隆重的仪式，祭祀时酒器也用作礼器，所以商代酒器十分发达，几乎具备了各种酒器用途的造型。因此，商王朝是中国青铜发展最鼎盛的时代，其神秘的纹饰也独步古今。 

  公元前1046年，武王伐商后，周人认为商的亡国是由于统治者溺在酒中，所以周代禁酒。《尚书》：“群饮汝勿佚，尽执拘以归于周，予其杀。”因此，酒器在周代渐趋衰落。东周以后，盉逐渐开始淡出酒具行列，事实上，这也与日益完善和进步的酿酒工艺有很大关系—— 人们已经不再需要这种调稀浓酒的工具，而可以主动掌握酿酒的度数了。商朝因饮酒之风盛行而导致了毁灭，然而，其青铜艺术却是世界艺术史上的最高峰，其功过难评的酒文化亦流传了下来，且形成了巨大的文化系列，这不能不说是一个巨大的贡献及值得思考的问题。

  中国人民银行于2012年8月发行中国青铜器金银纪念币（第1组），其中1盎司圆形银质纪念币的背面图案为商代弦纹盉。其实物，现藏于北京故宫博物院，通高21.2厘米，宽14.7厘米，重1.36公斤。盉上部为半圆形，顶部有一倾斜的管状流，流的根部有一桃形口，口上有唇边，腹部整体作三个袋状尖足，有一素鋬，颈部有一窄沿，下饰弦纹三道。这枚纪念币面上，在反喷砂工艺的映衬下，完美地呈现出弦纹盉的原始形状；浑圆的体态、三角深腹的造型，饱满的仿若三只远古时代，盛水的“皮囊”的组合；三只“脚”，则酷似刚刚站地的“少儿”，颤巍巍的，却又执着地稳稳的挺立着，其高高扬起的“管状流”，恰似雄赳赳、吹响的号角，该造型简单、纯朴，极具实用性；不加刻意雕琢的天然之美，显现出极其朴拙、可爱之态；也显现出其稚嫩的设计和铸造工艺，具有商代青铜器的突出特征。商代和西周早期青铜器上的纹饰主题是以饕餮纹或兽面图案为代表的神化的动物图像，强烈的宗教情感在青铜器上得以凸现，神秘诡异，气势逼人，通过这种原始神秘而带有恐吓的图腾，来形成和维持一种“礼”制。该币造型颈间纹饰为古代弦纹饰。此纹样是刻划出单一的或若干道平行的线条，排列在器物的颈、肩、腹、胫等部位，是古器物上最简单的传统纹饰。而在青铜器上则呈现为凸起的横线条，其纹饰出现于新石器时代，商周普遍流行。它简洁朴素，也称作人字纹。是青铜礼器纹饰，逐步从象征性的兽面装饰，向艺术性装饰转变的“几何纹”的代表。这枚纪念币面的背景之中，弦纹以界栏的形式加以表现，采用人字几何纹样装饰组合设计，显现出多重重叠；在形式上与“盉”的纹样形成和谐统一，同时又在构图中，一反繁杂、威严、神秘、诡异的压抑与沉闷宗教气氛，显现出简洁、轻快、艺术审美的意向，体现出线形变化和结构变形而形成的形式美感，极富轻松的生活气息。这枚纪念币主题造型在本色银质色调的映衬下，彰显了古朴、憨厚之美，于无声处，渲染了盉悠远的青铜文化背景，呈现出温暖人心的自然、稚拙的独特气质。

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