作为徐悲鸿金银纪念币当中最小规格的“和合二仙”纪念银币，面市后具有较高人气。作为徐悲鸿大师的名作，《和合二仙》也具有非常高的知名度。作品创作于徐悲鸿最困苦的时期，作画传递着和谐吉祥的美好祝愿，凝集着徐悲鸿对父亲的挚爱和孝心。

  以下是“和合二仙”的小故事：

  和合二仙是我国汉族民间的爱神。他们手持的物品，件件都是有讲究的。荷花是并蒂莲的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，则寓意着五福临门，大吉大利。

  历史上，和合二仙本是肉身凡胎，并非仙人，他们都是唐代人。他们的名字，一位叫寒山，另一位叫拾得，寒山和拾得都是僧人。寒山是个诗僧，怪僧，曾隐居在天台山寒岩，因名寒山。寒山的诗写得很美，而脾性又十分怪癖，常常跑到各寺庙中望空噪骂，和尚们都说他疯了，他便傻笑而去。他在国清寺曾当过厨僧，与寺中的拾得和尚相见如故，情同手足；

  拾得是个苦命人，刚出世便被父母们遗弃，抛弃在荒郊，幸亏天台山的高僧丰干和尚化缘路过其处，他慈悲为怀，把他带至寺中抚养成人，并起名“拾得”，在天台山国清寺将他受戒为僧拾德受戒后，被派至厨房干杂活。当时寒山还没到国清寺，但拾德常将一些余羹剩菜送给未入寺的寒山吃，他俩真谓贫贱之交，国清寺的丰干和尚见他俩如此要好，便让寒山进寺和拾得一起当国清寺的厨僧，自此后，他俩朝夕相处，更加亲密无间。

   寒山和拾得在佛学、文学上的造诣都很深，他俩常一起吟诗答对，后人曾将他们的诗汇编成《寒山子集》三卷。这两位继丰干以后的唐代高僧，寒山寺。我国汉族民间珍视他俩情同手足的情意，把他俩推崇为和睦友爱的汉族民间爱神。至清代雍正皇帝正式封寒山为“和圣”，拾得为“合圣”，和合二仙从此名扬天下。

  了解完‘和合二仙’的故事，再来看看徐悲鸿先生创作这幅画作的故事。

   1912年，17岁的徐悲鸿已是宜兴知名画家，在三所学校教授美术，承担起家庭生活的重担。19岁时，他非常敬重的父亲，因积劳成疾不治病逝。随后，他的妻子、儿子也相继病逝。在短暂时间里失去了三位至亲，他深感自己犹如一只孤独的大雁，独自穿越茫茫的长空，于是改名为悲鸿。《和合二仙》，就创作于这段最困苦的时期。

   为答谢帮办父亲丧事的厨师，少年徐悲鸿创作了这幅《和合二仙》；这是迄今为止发现的他最早的作品。画作以中国传统吉祥图案“和合二仙”为创作主题，设色淡雅，人物神形毕肖，上题“甲寅仲冬神州少年”，并钤“江南贫侠”印章。 《和合二仙》传递着和谐吉祥的美好祝愿，凝集着徐悲鸿对父亲的挚爱和孝心，同时也蕴含着中国传统的哲学思想。作为徐悲鸿先生的夫人，廖静文女士对这幅画给予了无限的深情，亲自撰写了配题对联：“和风谐美仙子福音传孝道，合家吉祥悲鸿遗墨喻平安”。

    以《和合二仙》为创作要素的这枚纪念银币，截取原画主体部分缩放在币面正中，左右两侧以徐悲鸿先生喜画的红叶作为纹饰。这枚纪念币通过更为精细的多层次喷砂工艺，原汁原味地保留了原作水墨画的层次和墨韵。以现代造币工艺再现了传统水墨画的神韵，这在中国现代贵金属纪念币发行史上尚属首次。通过更为精细的多层次喷砂工艺，原汁原味地保留了原作水墨画的层次和墨韵。以现代造币工艺再现了传统水墨画的神韵，这在中国现代贵金属纪念币发行史上尚属首次。

   通过浮雕工艺将两个仙童的形象立体化，使仙童的面部、体态更加圆润饱满，在原作的基础上更凸显了仙童的福瑞之气。两侧的红叶纹饰，采用激光雕刻工艺产生光栅效果，使红叶纹饰在光照角度不同时，产生出明暗变化，为平静的币面又增添了几分灵动。