【藏品介绍】

“清代五帝钱”包含顺治通宝，康熙通宝，雍正通宝，乾隆通宝和嘉庆通宝。

分别对应清世祖（顺治）、清圣祖（康熙）、清世宗（雍正）、清高宗（乾隆）、清仁宗（嘉庆）。

五帝钱是指清朝时期流通的顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，这些古钱经过几百年的辗转流传，数以千万计百姓使用过，故有一定能量，而且这五个皇帝是在位于清朝时代较为兴旺的时代，因此也具有极强的招财、护身的作用。据说可挡煞、防小人、避邪，旺财。

五帝钱有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。五帝钱摆放家中可辟邪兼旺家运、财运.女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。 犯太岁者可用五帝钱来辟邪挡灾，同时还需要其他化解太岁的方法。

五帝钱是清朝最兴盛的五个皇帝，五帝钱得天、地、人三才之气加上五帝之帝威，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。

铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，"天、地、人"三才具备，因而具有扭转乾坤的能量；

五帝钱摆放储钱箱内，可增进财富；

五帝钱置于宅中，可辟邪兼旺家运、财运；

五帝钱放在车内可以保一路平安；

女性可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以邪避；

本命年（犯太岁）者可用五帝钱来辟邪挡灾。

因为五帝钱本身自有五行属性，顺治属北方水，康熙属东方木，雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火，五帝在时间上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九运外，空间上也五行俱足，所以在五帝钱全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！

摆放

1、保平安：可悬挂在车内或随身携带，装饰且保平安；
2、旺财、旺宅气：于客厅、办公室、神位....等地方安置吊挂一串，予以趋吉且避凶；
3、化开口煞：屋宅大门，直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯......等皆为开口煞。宜在进门处，吊挂一串，予以化解。

【藏品图片】

【相关背景】

顺治通宝：距今近400年。铸于世祖顺治年间（1644年～1661年）。顺治通宝是清朝入关后正式铸行的第一种制钱，面文“顺治通宝”，钱文宋体、均为对读；多为黄铜质，有极少数为青铜；钱体趋于扁平，钱缘宽阔。顺治通宝主要为小平钱，少数折二、折十大钱，按背文变化和铸行阶段可分为五式。早期顺治钱保留了明朝制钱工艺，使其版式具有明显的明朝钱币特征，而后期彻底从明朝制钱体系中脱离出来，建立了独有的清代制钱风格。 “顺治五式”在明清钱币演化中起到了承前启后的作用。

康熙通宝：距今约350年。康熙通宝为清代钱币，铸于清圣祖康熙年间（1662年~1722年）。康熙通宝按照背面文字可以分成两大类：一类是仿"顺治四式"的满文钱，钱背满文"宝泉"、"宝源"左读，是户、工两部所造；另外一类是仿"顺治五式"满汉文钱。

雍正通宝：距今约300年。雍正通宝始铸于清世宗雍正元年（1723年），以小平钱面世，不存在大钱。对于钱币质地而言，雍正皇帝规定钱币以黄铜铸造。雍正通宝面文为铸钱工匠所书，以宋体书写，带有一定的楷书成分。面文“雍正通宝”四字端庄规范，其中通大多数为双点通。相比康熙通宝而言，雍正通宝的笔画要细一些。

乾隆通宝：距今约300年。乾隆通宝铸于清高宗乾隆年间(1736-1795年)，背面的满文比较复杂，可以参考华光普的《中国古钱币目录》，上面有很详细的价格和钱币拓片。历史年代为，清高宗乾隆年间(1736～1795年)。绝大部分为小平钱，新疆红钱有部分当十钱，宝泉、宝巩发现有大钱，但应为开炉或后铸花钱，非行用品。

嘉庆通宝：距今约280年。嘉庆通宝铸于清仁宗嘉庆年间(1796-1820年)。面文用宋体，背文为满文局名。但有背文于穿左用草书，穿右用楷书，有“福、寿、康、宁、桂”。也有穿左为满文“宝”字，穿右为楷书“福、寿、康、宁”，连在一起为一种吉语，是钱局为吉庆所铸之钱，也叫“吉语钱”，参与流通。

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