经了几百年的演变。今年将发行二十四节气邮票最后一组六个节气，以往大家都选择八公山作为二十四节气的原地，笔者则持不同的观点，认为二十四节气邮票的原地应选择在汉长安城。

1、 二十四节气的名称首见于刘安《淮南子·天文训》？

二十四节气名称的来历，其实经历了一个漫长的过程。早在周朝时期，先人利用不同季节太阳的位置确定了春分、夏至、秋分和冬至4气。到春秋时期，《吕氏春秋》已经记录了8个节气，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬和冬至。同时该书也记载了许多关于温度，降水变化以及由此影响的自然和物候现象。从战国魏安王墓中出土的《逸周书》中的《时训解》中，更已经有了完整的24节气的记载。因而学术界有人认为24节气在战国之前形成，至于西汉初期的《淮南子》最早的记录可能要打上问号了。

2、 关于太初历

太初历行用于太初元年夏五月至后汉章帝元和二年二月甲寅，共189年，是我国现存的第一部具有较完整文献资料的记载的古代历法。它同时考虑到太阳视运动和月亮圆缺变化规律，采用回归年和朔望月平均值为基本周期，属阴阳合历，并且采用夏正----以寅月为岁首，与春种、夏忙、秋收、冬闲的农耕节奏合拍，对指导农业及畜牧业生产生活带来极大方便。太初历还以无中气之月为闰月，其测定的二十八宿迟到距度值，一直沿用了800多年。

（网友设计稿，仅供参考）

那么太初历之前都采用了什么历法呢？汉初，一直沿用秦朝的颛顼历。它是秦统一后颁行全国的，并以十月为岁首，即每年的十月是一年之初。因而到武帝时期，该历法已经出现了错乱的现象。于是汉武帝命令司马迁、落下闳、邓平等人，在全国内进行测绘度量，最终指定了采用“夏正”---以寅月为岁首，即正月为一年之初的太初历。在现在落下闳的家乡四川阆中，当地人还把落下闳叫做“春节老人”。

3、二十四节气和太初历

上文提及二十四节气可能产生在秦汉以前，不晚于公元前100年的《周髀算经》第三部分已经有了“二十四节气”日影长度的测量。但是《周髀算经》内所记载的“日月历法”，是建立在“盖天说”的基础上，这个与建立在“浑天说”基础上的汉武帝颁布的《太初历》有很大差别。正是落下闳利用其制作的“浑天仪”观测二十八宿并同二十四节气结合起来。且目前没有文献提及汉武帝是得到了淮南王刘安的《淮南子》一书后才颁布太初历，制定二十四节气体系。相反，正是由于落下闳等人的精心测绘，才在太初元年，朝廷最高当局正是颁布二十四节气体系，沿用至今。

综上所述，笔者认为，我们至今使用的二十四节气是根据落下闳“浑天说”基础上制定的起来，并且在当时的西汉的首都—长安颁布实行的。因而将汉长安城遗址道界内最近邮局—西安车辆厂邮局（邮编710086）选做邮票的原地更理所应当。

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