《水浒传》与《三国演义》都是古典文学四大名著之一，两本都是经典中的经典。但是，民间却流传着“少不看水浒，老不看三国”的说法。

我们暂且先不管这句话是谁说的，背后又有着怎样的寓意。先来看看邮票上的“三国”和“水浒”。

1、三国演义系列邮票

中国大陆于1988年发行第一组开始，到1998年十年间共发行了五组《三国演义》系列邮票，共20枚邮票3枚小型张。

以“桃园三结义”始，至“三分归晋”而终，内容上基本包罗了三国时期的主要战役和重大事件。

《三国演义》五组邮票设计时都是采用中国工笔重彩画的形式在仿古绢上绘制而成，为了在方寸之间表现出原著的神髓，设计者颇费苦心。

1988年11月25日发行了第一组《三国演义》特种邮票，全套共4枚，分别是“桃园结义”、“三英战吕布”、“凤仪亭”、“煮酒论英雄”。小型张《千里走单骑》。

第一枚：桃园三结义

第二枚：三英战吕布

第三枚：凤仪亭

第四枚：煮酒论英雄

小型张“千里走单骑”

中国古典文学名著《三国演义》第二组邮票，于1990年12月10日发行，全套4枚，分别为“夜袭乌巢”、“三顾茅庐”、“单骑救主”和“大闹长坂桥”。

第一枚：夜袭乌巢

第二枚：三顾茅庐

第三枚：单骑救主

第四枚：大闹长坂桥

中国古典文学名著《三国演义》第三组邮票，于1992年8月25日发行，全套4枚，分别为“舌战群儒”、“智激孙权”、“蒋干盗书”和“草船借箭”。

第一枚：《舌战群儒》

第二枚：《智激孙权》

第三枚：《蒋干盗书》

第四枚：《草船借箭》

中国古典文学名著《三国演义》第四组，于1994年11月24日发行，全套4枚，分别为“横槊赋诗”、“刘备招亲”、“威镇逍遥津”和“火烧联营”。小型张“赤壁鏖兵”。

第一枚：《横槊赋诗》

第二枚：《刘备招亲》

第三枚：《威镇逍遥津》

第四枚：《火烧联营》

小型张“赤壁鏖兵”

中国古典文学名著《三国演义》第五组，于1998年8月26日发行，全套共4枚，分别是“白帝托孤”、“孔明班师”、“秋风五丈原”、“三分归晋”。

第一枚：白帝托孤

第二枚：孔明班师

第三枚：秋风五丈原

第四枚：三分归晋

小型张“空城计”

2、水浒系列邮票

“中国古典文学名著——《水浒传》”邮票分五组发行，共计20枚邮票和3枚小型张。

分别发行于1987年12月、1989年7月、1991年11月、1993年8月和1997年12月，历时10年。

1987年12月20日发行的T123“中国古典文学名著—《水浒传》（第一组）”，编号T123，全套4枚邮票，1枚小型张，并被评为当年的最佳邮票。

T.123：中国古典名著－－水浒传

（第一组）1987.12.20

T.123M：中国古典名著－－《水浒传》

（第一组）（小型张）

1989年7月25日，我国邮电部发行“中国古典文学名著—《水浒传》（第二组）”特种邮票，编号T138，全套4枚。

T.138：中国古典文学名著－－《水浒传》

（第二组）1989.7.25　

1991年11月19日发行了第三组中国古典文学名著《水浒传》特种邮票，编号T167，全套4枚邮票，1枚小型张。

这套《水浒传》第三组邮票，选取书中第39回至50回的五段故事。

T.167：中国古典文学名著－－《水浒传》

（第三组） 1991.11.19

T.167M：中国古典文学名著－－《水浒传》

（第三组）（小型张）

1993年8月20日，为了弘扬中华民族灿烂的文学传统，中华人民共和国邮电部发行一套《中国古典文学名著——<水浒传>（第四组）（T）》特种邮票，全套4枚。

1993-10：中国古典文学名著——水浒传

（第四组）1993.8.20

1997年12月20日，我国邮电部发行“中国古典文学名著—《水浒传》（第五组）”特种邮票，编号1997-21，全套4枚邮票，1枚小型张。

1997-21：中国古典文学名著－《水浒传》

（第五组）（T）1997.12.22

1997-21：中国古典文学名著－《水浒传》

（第五组）（T）（小型张）

自1987年发行“中国古典文学名著—《水浒传》”邮票第一组起，到1997年发行第五组止，“水浒”邮票经历十年终于大功告成。

看完了邮票上的“三国”和“水浒”，你是否对“少不看水浒，老不看三国”有所感悟了呢？如果还是不甚理解，那以下还是来看下金圣叹先生说的“少不看水浒，老不看三国”到底为何解。

先说“少不看水浒”，《水浒传》这本书讲的是108好汉黑暗的社会现实所迫，逼上梁山的故事。

年轻人缺少人生阅历，思想相对单纯，很难看到表象背后百转千回的人际关系，尔虞我诈的算计。人性是多面的，如果陪皇帝踢球的是宋江，谁又能保证他不是另一个高俅呢？如果没有走投无路，大部分的好汉一定还是愿做良民，绝对不会选择上梁山。

《水浒传》可以说写尽了人性的丑恶与复杂，是解读人的最佳范本。但是，年轻人只看到了“仗义”与“热血”，路见不平一声吼，却无法理解成人世界的险恶。他们相信“兄弟义气”、“两肋插刀”才是绝对真理，更深层次的东西，却很难领悟。

这样容易造成人生观的偏狭，以及为人处世上的莽撞与非理性。其次，年轻人血气方刚，容易冲动，看到书中打打杀杀，除暴安良的故事，不自觉就会模仿。轻则打架斗殴、惹是生非，重则有样学样、生出反骨，造成了很大的社会不安定隐患。

所以，人们不鼓励少年人读《水浒传》，希望他们能够安守本分，树立积极的人生态度。

而“老不看三国”的其中一个原因，与“少不看水浒”正相反。

所谓“老读三国是为贼”，贼是奸诈之意。人们常说“姜还是老的辣”，意思是老年人阅历丰富，办事老练，不好对付。

《三国演义》中最主要的内容就是各种权谋算计，阴谋诡计，本来就城府很深的老年人，读后更是工于心计，老奸巨猾。

但是人上了年纪，往往更追求返璞归真，他们不再需要浮世的功名，只希望生活能够简单些。所以，与其读《三国》，不如看《水浒》，老夫聊发少年狂，人生才算活出了真豁达。

还有一种说法，“老读三国泪空垂”。

《三国》中无数的英雄豪杰，纵横驰骋，容易激起老年人的豪迈气概，回忆起当年的壮志英姿。但是，毕竟年纪不饶人，如今的他们虽志在千里，大多却已经日薄西山，不复当年。如果读《三国》很容易产生今非昔比，人生迟暮的荒凉之感，引起悲凉的情绪。

所以金圣叹奉劝各位老人“莫读三国”，是不无道理的。

还有一个原因在于，三国让人感到世事无凭，富贵难长。

从鞠躬尽瘁的孔明、忠义无双的关羽、火烧赤壁的周瑜到半生坚忍的司马懿，一个一个都是人中龙凤，却壮志未酬。

最后统一天下的，却是最不起眼的司马炎，那么他们辛劳一世，所为何来？更令人感到绝望的是，这些英雄们的后代，扶不起来的又何止一个阿斗？东吴孙家也是三代相继，才成就了一方霸业，可惜后代尽是无能昏庸之辈，家业败落之速，令人扼腕。

就算是算计了天下人的曹操，也逃不过“五世而斩”的命运。被司马氏夺权的曹爽，还认为“司马公本无害我之心也”，可见曹家后继无人矣。

《三国》告诉我们，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。人生在世，往往是一场空欢喜。老人读这些，联想到自己奋斗一生，留下的家业却很可能被子孙败于一夕之间，怎能不忧思，不伤悲。

所以说，“老不看三国”是为避免老人多思多虑，与其平添无谓的烦恼，不如享享清福。

“少不看水浒，老不看三国”的俗语，告诉人们要在适当的年龄做适当的事。当人在少年，要学着成熟与成长，而迟暮之时，则要学会坦然与放下。

人生，恰似一个轮回，懂得顺势而为，才不会留下遗憾。

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