最近整个古玩大环境相对低迷的时期，铜镜可谓一枝独秀。只要上好的隋唐战汉铜镜稍有露面，马上便会有各路藏家闻讯赶来竞相抢购。

　　东汉五乳瑞兽纹镜

　　铜镜虽然隶属被坊间和各大博物馆趋之若鹜的青铜器，然而其历史、艺术及收藏价值却迟迟未被世人洞明，不少人对铜镜收藏还相当陌生。铜镜收藏一直是冷门中的冷门，而近几年，进入铜镜收藏行列中的藏家越来越多，其真正的市场价值远远高于目前的拍卖价格，“东西本来就少，精品更少，现在正是‘捡漏’的大好时机，升值空间是很大的。”

　　民间收藏可与官方相媲美

　　多年来，流连于国内各大铜镜展和知名博物馆的铜镜专馆，如今的民间铜镜收藏可与博物馆藏品相媲美，而这样的收藏格局实属罕见。究其原因，杨传耕说：“上个世纪90年代前的铜镜收藏是‘冷门中的冷门’，很长一段时间都是很‘小众’的，人们普遍误解铜镜仅仅是古代梳妆用的器具。不单不入收藏家的法眼，连民间也‘看不起’铜镜，更不消说博物馆收藏了。于是导致大量铜镜流入民间甚至是海外，被私人所收藏。”

　　而铜镜制造是青铜制造工艺里最为精华的部分。青铜制造工艺是通过铜镜的制作推向顶峰。“博物馆的优质青铜器藏品多为大型青铜器，像铜镜这样的小型青铜器佼佼者少之又少。铜镜虽不如大型青铜器那般宏伟，却在精美程度上更胜一筹。”

　　价格扶摇直上

　　收藏不能脱离艺术品本身的审美价值空谈文化价值。长久以来，铜镜之所以没有得到充分的重视，很大程度上是因为做工精良，品质优秀的铜镜少之又少。“铜镜制作的难度很大，中国铜镜有四千多年的历史，如此漫长的历史和浩如烟海的制作量，也只有工艺的原因造成制作质量的差别。图案的设计、制模，以及浇铸流程中的不确定因素都是造成铜镜制作优劣的原因。”

　　“2004年前铜镜的价格一直都在低位徘徊，嘉德春拍铜镜专场成为铜镜‘扬眉吐气’的关键点。在此之后，价格一路看涨。”著名铜镜收藏家杨传耕举例：“譬如2003年的一枚唐代铜镜只能卖4-5万元，次年价格翻十倍，能以40万成交;而到了2010年年末再上拍，就已是343万元的高价了。”对于铜镜市场的前景，杨传耕表示乐观。他认为：“铜镜是一种稀缺的资源，具有不可复制性。全世界极具价值的铜镜不到300面，即使是故宫博物院的乾隆收藏也没有几件精品。近年来更有大批铜镜从国外回流到了国内，这些藏家都把铜镜当宝贝守着，很少有人舍得卖出去。”

　　谈及铜镜目前的市场价格，2004年嘉德春拍首次出现铜镜专场，正是这场拍卖会，让铜镜剥离出杂项类别，高调进入藏家视野，其价格一直扶摇直上。近几年虽有少许回落，仍是良性循环，也是市场成熟化的标志。

　　铜镜并非越老越值钱，应当培养“精品意识”

　　在收藏界存在这样一个共识：真正的收藏佳品必然是具有很高的艺术性和历史意义。而铜镜恰恰兼具艺术价值和人文内涵。郑辉雷认为，判断一面铜镜的收藏价值可从以下四个方面考虑：第一，艺术性。如战国镂空镜、汉唐镏金、嵌螺钿、金壳、银壳、透腿等特种工艺镜的艺术价值就比较高;第二，品种稀少，最好能见证一段历史事件，如唐代打马球镜，证明了足球起源于中国;第三，保存状况。由于铜镜埋藏时间较长，锈蚀程度越小越好;第四，纹饰的清晰度。铜镜收藏讲究版模，以头模镜最受欢迎，市场价格也最高。

　　藏家杨若虚坦言，从铜镜拍卖市场来看，战国、隋唐镜价格最高，汉镜其次，宋、元、金时期的铜镜价格略逊，明清时期铜镜的价格则更低。从种类上看，战国的山字镜、菱纹镜、蟠螭纹镜，汉代的规矩镜、神兽镜、画像镜，隋唐的瑞兽葡萄镜、花卉镜、人物故事镜、金银平脱镜、镏金错银镜等均是镜中的珍品。除了年代等因素外，铜镜研究专家贾文忠在一次鉴宝节目中阐述，收藏古代青铜镜，要从历史价值、文物价值、研究价值和收藏价值进行全面衡量。除了年代的考量外，特殊的制作工艺方法、款识、特殊的纹饰品类也是收藏投资关注的重点。此外，铜镜的形状、尺寸、薄厚与材质数量和珍稀程度、铜镜的纹饰精美繁密程度也是体现价值的一个方面。除了时代与纹样之外，品相是否完好是铜镜价值判断的重要标准。由于铜镜多是入土陪葬埋藏之物，所以出土后的铜镜最好是锈蚀程度越小越好。以隋唐战汉头模镜最受藏家青睐，而并非年代越久越值钱。

　　专家魏书铭告诉记者，识别仿古镜首先要了解仿镜的类型、仿镜的时代，特别是找出不同时代仿镜的特征和规律。仿镜一般有三种方法，即用早期镜直接翻模、用摹本仿照制模和碎镜

　　谈到辨别古铜镜的真伪，魏书铭一语道破天机。他说，首先应该从铜镜的材质、纹饰等方面，对各时代的铜镜进行充分的了解。古代的铜镜传于今日的，均是出土的文物。所谓出土文物，不是指兵荒变乱的流落地中，大致都是墓中的殉葬之物。古代墓葬必用水银，因此今日出土的铜镜必均受有水银的染变。但因铜质的优劣及水银的强弱，它的水银色也自不相同，有银色的、有铅色的。铜镜的质地晶莹，又先得水银沾染，年久入骨，满背水银，千古亮白，称为银背;如果先受血水秽污、再受水银侵入，其铜质复杂，则色如铅，年远色滞，称为铅背;还有半水银半青绿朱砂堆的，先受血肉秽腐，其半日久酿成青绿，其半净者，乃染水银，故一镜之背二色间杂也。铜镜以银背为上品，铅背次之，青绿又次之。如果铅背埋土年远，遂变纯黑，谓之黑漆背，此价尤其高，但这种颜色也较易伪作。

　　判断一个铜镜的收藏价值，首要是看其完整程度和纹饰的精美程度。对于铜镜的真伪辨别，对此有以下三点建议：首先要多看。在各大知名厂家和博物馆看精品可以提高鉴赏水平，同时也要多看假货，才能锻炼眼力;其二，只要有时间就多学多看书，了解铜镜的背景知识，纹饰的内涵及作用，才能知道一件艺术品在艺术史上的地位，做出正确判断。此外，学习审美才是提高辨别能力的途径。仿古铜镜巧识真伪

　　同样培养‘精品意识’也很重要。所谓的‘精品意识’就是宁缺毋滥，要买就买好的。只有好的才是给古代达官贵人用的，也才会是由有名的雕刻家、艺术家铸就的。同样，遇到精品时的魄力也很重要。没有当机立断的决心，很可能就会错过好藏品。”