1951年，西藏实现和平解放。西藏和平解放是西藏历史上具有划时代意义的转折点，也是中国人民解放事业和祖国统一事业的一件大事，西藏从此走向繁荣进步的光明前程。2011年是西藏和平解放60周年，央行特此发行1/4盎司金币与1盎司银币。文化是一个民族的精神和灵魂，是民族振兴和发展的强大力量。千百年来，世居青藏高原的藏族人民，在漫长历史中创造和发展了极富特色的西藏文化，成为中华文化和世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。

  2001年曾发行“西藏和平解放五十周年”金币，当时那枚币的图案以西藏民族传统纹饰“八吉祥图”为主，侧重于挖掘民族文化资源。十年后，“西藏和平解放六十周年”金银币将这个传统发扬光大，对西藏地区的审美文化资源进一步挖掘和梳理。中国少数民族的审美文化在现代化背景下，都面临着保护和发展的问题。藏族文化历史悠久、蕴涵丰富、形态鲜活，是中华民族文化大花园中一朵奇异美丽的奇葩，在和平解放60年间，在中央的关心、全国人民的支援下，经过西藏各族人民和广大文化工作者长期不懈的努力，藏族文化在社会的现代转型过程中其原创性并没有受到破坏，但面对现代文明的冲击，同样面临着如何保护和发展的问题。纪念币发行的人文主旨就是用贵金属浮雕语言诠释西藏地区的审美文化，从金银币美学视角挖掘藏族文化的美学意蕴，使其在新的历史时期发挥更大的作用。

   这套金银币选择的形象元素并不新鲜，金币图案是八瑞相之莲花、哈达及雪山，配以吉祥花草纹样等装饰组合设计，并刊 “西藏和平解放六十周年”汉、藏文字样及面额；银币图案为藏族传统的吉祥图――八瑞相，配以哈达、祥云等装饰组合设计，并刊“西藏和平解放六十周年”汉、藏文字样及面额。八瑞相俗称“八宝吉祥物”，在藏传佛教中备受尊崇，并具有深刻的宗教象征意义。这八宝为：右旋海螺、法轮、宝伞、胜利幢、吉祥结、宝瓶、金鱼、莲花。八瑞相体现的是佛教传入西藏后古老文化信仰和佛教文化的融合，是西藏地区的文化形象标识；而哈达是元朝时传入西藏的，萨迦法王八思巴会见元世祖忽必烈后回西藏时，带了第一条哈达回来。当时的哈达，两边是万里长城图案，上面还有“吉祥如意”字样。哈达从内地传入西藏后，又被赋予了宗教涵义，藏人称它是“仙女身上的飘带”，是最重要的礼佛敬佛用品，同样也是西藏的文化象征；白雪皑皑、神秘圣洁的雪山则是西藏的地标。她们是西藏历史、文化以及自古与内地交流的形象缩影。“西藏和平解放60周年”金银币将八瑞相文化、哈达、雪山共同构筑起一道纪念币上瑰丽的西藏文化风景线，与十年前相比，我们的设计师对西藏传统文化资源的挖掘与应用显得更有自信，具有特殊精神内涵的形象符号在表现的数量与质量上都更上层楼。八瑞相在西藏民间以往多被用于建筑、壁画和雕塑，现在用石膏做模具，以金银取代壁画基底，材料的更新，给西藏传统的八瑞相文化有了一种由物性带来的全新艺术风格，从而获得了审美效果上的新意。传统西藏文化资源在金银币上的重新演绎，不但其原本神秘、祥瑞、纯净的审美风格未被削弱，固有的艺术属性得到保留，而且在发扬民族风格、实现现代风格两方面起到了协调综合的新变化。从十年前的“西藏和平解放五十周年”金币到今年的“西藏和平解放六十周年”金银币，现在的艺术表现力，艺术家的观念和理解能力，手法的多样性，设计师所经营出的视觉冲击力，都能让我们直观地感受到一种变化和进步。人文的觉醒、文化的觉醒是这套金银币在设计上的创新核心。

   1951年西藏实现和平解放，开启了西藏文化发展的崭新进程，特别是经过民主改革，广大农奴在政治、经济和精神上获得翻身解放后，西藏各族人民成为保护、发展和享受西藏文化的真正主人，西藏文化真正成为人民的文化，西藏文化的发展迎来前所未有的广阔前景。60年来，西藏文化事业取得了举世瞩目的发展成就。这套币从文化入手，但它表现的不仅仅是文化的保护与传承，也是中国实行共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族政策的生动体现。

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