《水浒传》（第3组）1/3盎司彩金币的正面图案，为中华人民共和国国徽，外环为具有东方文化色彩的传统吉祥纹样，内刊“中华人民共和国”国名与“2011”年号。

  《水浒传》（第3组）1/3盎司彩金币的背面图案是智多星吴用。他也是笔者读《水浒传》时最喜欢的角色之一，一个有满腹经纶的吴用。吴用也可以说是生不逢时，因为同样是文学人物中的诸葛亮，实在是比他太生动也太睿智、太儒雅了，因而把他那一点光芒，给遮挡得干干净净。以至于《水浒传》金银纪念币前后亮相了两组，梁山排名第三的“智多星”，居然榜上无名。不由愤愤然为之大抱一声不平！

  其实只是规则。《水浒传》1/3盎司彩金币，如梁山大堂之上象征权力与地位的交椅，并不是谁想上就能上的，而谁先上谁后上，也必须严格实施等级制度。《水浒传》（第1组）彩色金币的背面图案上是及时雨宋江，《水浒传》（第2组）上则是玉麒麟卢俊义，论资排辈，只有《水浒传》（第3组）的这把交椅，才能为智多星吴用腾出相应的位置。2011年初冬，以道号“加亮先生”自居的吴用，当仁不让，一脸平静，一脸淡然，坐上《水浒传》（第3组）1/3盎司彩金币这把交椅。

  较之前两组《水浒传》金银纪念币相比，新问世的第3组金银纪念币，其“队伍”有所扩容，增加了主图均为齐聚忠义堂的大规格1公斤彩金币与1公斤彩银币。一百零八将齐聚梁山，浩浩荡荡，形成中国历史上赫赫有名的“梁山好汉”。座位也由此排定，天罡三十六星，地煞七十二星。梁山好汉汇聚，吴用自有功劳，将他列为天罡三十六星之三，仅次于宋江与卢俊义，是论功行赏，也是量材适用。从乡村里的一位门馆教授，到戴上“天机星”桂冠，也不枉吴用“胸中藏战将，腹内隐雄兵”的雄才大略。“智多星吴用”彩金币的背面图案设计，更多的笔墨，还是用在突出吴用“智”的一面。币面主体吴用，生于山东济州郓城县东溪村，早年在家时就遍读万卷经书，通晓六韬三略，自然满腹经纶，也足智，也多谋。设计师设计币面人物吴用，也顺着“加亮先生”的思路，极力把他打造成甚至有些理想化的一介文人，眉清目秀，面白须长，隐隐还有一丝女性的柔气。“智”是通过道具与动作表现出来的：手摇一把羽扇，头戴一方纶巾，左手半捻黑须，双眼若有所思。毋庸置疑，这就是中国传统绘画中经典的“智者”形象。但，多多少少还是难以理解：排行一百零八将第三位的天机星啊，怎么衣着、装扮、神情，包括姿态等诸方面，活脱脱就是一个诸葛亮的再生？或是一种摹仿，或是一种复制？当然不是诸葛亮，而是另具强烈个性的吴用，具有侠骨义肠的吴用：掌管山寨机密，策划梁山几乎所有的军事行动，最终与花荣一道，自缢于楚州宋江墓前，等等。“智多星吴用”彩金币的背景，为梁山全景图。但，币面直径只有23毫米，要想表现到一个“全”字，根本没有可能。设计师只能以简笔线条勾出三大要素：远山，近水，行船。奇怪的是，梁山的绵绵山雨，梁山的猎猎湖风，为什么没能让智多星吴用有半点憔悴与疲惫，相反，梁山的湖光山色，反而衬出他作为梁山好汉的义胆与豪气。在文学家施耐庵眼中，吴用自然不简简单单只是一个军师，他同样也是一员武将。“手中羽扇动天关，头上纶巾微岸。贴里暗穿银甲，垓心稳坐雕鞍。一双铜链挂腰间，文武双全师范。”相比之下，他的智慧光芒，更加璀璨夺目。“智取生辰纲”、“智取大名府”、“智取文安县”、“巧用双掌连环计”等，哪一桩神机妙算，不表明智多星吴用的足智多谋？运筹帷幄之中，决胜千里之外，这一点，倒是有政治家的远见卓识。

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