“草蛇灰线，伏延千里”，这是曹雪芹始终贯穿《红楼梦》这部长篇巨制创作的艺术手法，“不懂这一条，莫读《红楼梦》”，这是一红学研究家读《红楼梦》的论断。当小编看到中国人民银行于2002年9月3日发行的《红楼梦》彩色金银纪念币（第2组）中，这枚“惜春作画”银币时，首先想到的就是这句话。话说的看似偏颇，但当笔者追踪惜春的故事时，真是大费周章，在百转千回之中,总想起这个断论。

  惜春作画，常被认为是《红楼梦》中可与黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉卧相媲美的一个场景。在由《红楼梦》文本衍生出的绘画、雕塑等造型艺术里，惜春作画被一再表现，据说天津民间艺术大使泥人张的“惜春作画”的泥塑作品，被中国美术馆收藏，甚至流传海外。而事实上，原著的文本中，在第四十五回，这么道：“一日外面矾了绢，起了稿子拿进来，宝玉每日便在惜春这里帮忙。探春、李纨、迎春、宝钗等也都往那里来闲坐，一则观画、二则便于会面。”再有，就是第四十八回，李纨领着众人到惜春那里观画，“惜春正乏倦，在床上歪着睡午觉。画绢立在壁间，用纱罩着。众人唤醒了惜春，揭纱看时，十停方有了三停。”这里只有观画的交代，并无作画的场景。再一回里，贾母到惜春处，“进入房中，贾母并不归坐，只问画儿画的在那里。惜春因笑回：“天气寒冷了，胶性皆凝涩不润，画了恐怕不好看，故此收起来”。贾母笑道：“我年下就要的，你别托懒儿，快拿出来给我快画。”这里只见督促，不见动笔场景。众人三番五次地探问、催促、相帮，而最终，直至惜春“矢孤介杜绝宁国府”，这张《大观园行乐图》还是付之流水，没有完成。可见作者并不想一展惜春的作画才华，然而“惜春作画”之情景却广为流传，正如坊间所说：“曹雪芹真是大手笔！其不写之写，也能令读者获得丰富的审美感受啊！”因此，“惜春作画”纪念银币的发行，仍不失之为《红楼梦》衍生精品之作，“其不写之写”，也同样带给集币者丰富的收藏和审美感受！

  这枚纪念币面上，惜春高高的云鬓，婉约曼绕；微微侧倾着颈项，在执笔观画，显现出少女婀娜、优雅的体态。深红罩裙里系着粉色衬裙，裙裾摇曳、款款大方，罗带旖旎垂落，局部彩色反喷砂的人物形象突出、效果强烈，色泽不张扬也不暗哑，文雅而庄重，充分体现出公众想象中的、大家闺秀的淑女风范。设计者空灵、富于想象的思维，展现了一位“女画家”应有的那种投入创作的瞬间优雅神态;再现了“其不写之写”的巨大的想象空间和美感。这也富于了这枚纪念币“其不写之写”的独特审美角度。惜春在十二钗中，排第八位。是贾珍的妹妹，其父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格。她的心冷嘴冷，反射了豪门深宅的人情冷暖；大家族的没落命运，以及三个本家姐姐的不幸结局，使她思想意识中充满了宿命感。这枚纪念币上，精细的微雕工艺，刻画出惜春作画过程中，凝神惆怅的神态，虽是侧影，也见其神情惶惑、忧愁之色。谁曾想到，那五颜六色之画彩、如鲜花著锦的行乐场景，却使她因色见空，勘破红尘——“将那三春看破，柳红柳绿待如何？把这少华打灭，觅那清谈天和。”坚定了她遁入空门的决心，让人感发无尽的嗟叹。

  之所以说：“草蛇灰线，伏延千里”，因为在红楼千红万艳的钗裙中，皆是集才情、美貌于一身，性情高洁、非同一般的人儿，惜春最后结局虽是遁入空门，但文本中已经有了妙玉这样一个遗世独立的“槛外人”，为什么惜墨如金的曹雪芹，会加入惜春这个人物形象呢？如此比较，妙玉的精神境界很高，对世界和人生有一种俯瞰的宏大气度，她的“了悟”，具有崇高的内涵。而惜春的“了悟”，却是逃避，仅仅是为了逃避狰狞的现实。曹雪芹就是这样以他恢弘的神来之笔，描述了这样一种，同类型却不同人性的两个少女——完善、丰富了红楼钗裙的整体形象的塑造。这枚纪念币面，采用镜面映衬、本色反喷砂体现出画案、琳琅的画笔，以其做背景，越显空旷；冷色调的本色，更加重了图案暗哑、凄清之感，体现出惜春内心孤独、避世的脆弱和“缁衣乞食”的悲惨之后景。这枚纪念币人物选题唯其独特，故事唯其简单，却令人嗟叹不已，兼具独特的收藏和观赏价值。

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