《水经注》言:“五台山其山五台巍然，故曰五台。”五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰顶平坦如台，又因山上气候多寒，不知炎暑又被后人戏称为“清凉台”。汉明帝时期始建五台山寺庙，延续到唐代，因“文殊信仰”而得以繁盛。用当地人的话说，五台山是文殊菩萨的地盘，文殊是简称，全名文殊师利，也叫曼殊室利，都是梵文的音译，意思是妙德、妙吉祥。在中国民间，文殊菩萨位列菩萨之首，可是佛教中的CEO。

  文殊菩萨以智慧著称，传闻他洞察纷繁世理，并且善于引导教化。被世人誉为三世诸佛成道之母，《放钵经》证言：譬如世间小儿有父母，文殊者，佛道中父母也。可见民间对文殊菩萨的信仰。为了铭记文殊菩萨的法相，2012年4月发行的中国佛教圣地（五台山）金银纪念币，唯独发行一枚以菩萨、坐骑为图形的2盎司银币，这枚银币正面图形为国徽，镌以年号及中华人民共和国字样。背面图形就是文殊骑狻猊像（局部），面值为20元。背面图形取彩塑文殊骑狻猊像局部作为主图形，这尊彩塑文殊骑狻猊像供奉在五台山殊像寺，创建于东晋初年，期间多次重建。传闻有云：殊像寺有一口泉水，名为般若。“般若”为梵语，为“智慧”的意思，饮用后可长智慧、去愚痴，佛门把此处泉水列为供佛的“净水”，帝王来此朝山礼佛就会饮此水。并且这尊彩塑又称“荞面头像文殊菩萨”，传闻文殊菩萨于天空显真容，匠人急中生智，拿出厨房和好的荞面，照形捏制。刚捏好，文殊菩萨的真容便隐出。匠人接着用泥仿塑，却总是不很理想，便干脆把乔面头安在塑像上，并贴上一层金，于是这一塑像就有了乔面头像文殊菩萨的称谓。

  这枚银币采用无边设计，取之“佛法无边”之意，币面图形呈仰视角度，菩萨法相庄严，浮雕高古，令人一望而生敬意。菩萨右脚曲盘坐与莲台之上，左脚呈垂地状，手持如意，头戴五佛金冠，身披五彩袈裟，仿佛祥云袅袅，徐徐而来。菩萨双耳修长，面慈目善，眼睑低垂，神态淡然，嘴角的一抹微笑仿佛在普渡众生。“瑞向天然”的康熙题词跃然而现。座骑狻猊四蹄蹬地，昂首竖耳，张口卷舌，双眼圆睁，敦实抖擞地跃于币面，精湛的工艺细细地描绘着颈上的穗缨，虽取之于局部，但是作行走姿态，给人一种活泼奔腾之感。两侧的祥云徐徐腾空，更是增加狻猊腾云驾雾之势。在佛教绘画和塑像中，菩萨的形象千姿百态，很具“随意性”， 而“文殊银币”在吸收传统佛教绘画和塑像艺术风格的基础上，设计者根据其民间地位及特点进行创作，刻画了庄严却慈爱的文殊法相，并且“金五台”的圣名可是由这尊菩萨唱响！佛教文化的诱人魅力无须为您细细道来，端详这枚银币，领悟是“文殊信仰”，洗涤的却是心灵。本色的银币本就是特殊的文化载体，可是“亲民”图形及设计理念，却让人们的“文殊信仰”触手可及，那这种所谓的“无门槛”收藏，又岂能不让您怦然心动？

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