一种文化现象的出现形成，必有其产生、发展而存在的背景；如果把熊猫作为一种中国文化象征、抑或是文化图腾，必应有其悠远存在、发展的佐证。那么在赏币之时，再次追溯有关大熊猫的历史、以此思虑由它延伸出的关于物种、文化、精神的种种思考，对生命的认知，是为这枚纪念币发行、弘扬民族文化的目的之一吧！

  感人至深的故事，总是来自遥远动人的传说，文化的产生总是来自于深厚的背景之中。熊猫成为和平使者由来已久，由记载中可以看出，中国古代大熊猫就被赋予很重要的位置出现在外交中。根据日本史料记载，早在685年，武则天曾赠送给日本天武天皇两只白熊和70张毛皮。西方曾有人怀疑这白熊是北极熊，但由于长安距北极甚远，而且皇苑内就有大熊猫，所以有专家猜测这就是大熊猫第一次作为国礼赠送出国。新中国成立后，自1955年起，至今已经有40余只大熊猫生活在美国、日本、德国、西班牙、奥地利、泰国、澳大利亚、墨西哥8个国家的13个动物园。大熊猫不仅担当了特殊的外交使者，还是全球生物多样性得到保护的标志。1961年，联合国世界濒危野生动物基金会将大熊猫定为会徽，由雅安宝兴县用汉白玉雕制了十余个“大熊猫”运出国门，至今仍安放在该基金会总部和各分部大门前。

  中国人民银行于2012年3月发行中国熊猫金币发行30周年金银纪念币一套，其中，5盎司银币背面图案为熊猫嬉戏图。币面上，反喷砂的镜面中，一竿竹枝斜出来，竹叶婆娑，山影辽远，光影显现出疑似夜幕的背景；然而，竹叶围裹的是一个温馨之夜——小熊猫躺在妈妈的怀间，无拘无束、亦然快乐的样子，“竹子开花喽喂，咪咪躺在妈妈的怀里数星星”，朝向母亲的脸儿，似在和母亲呢喃讨娇：“星星啊星星多美丽，明天的早餐在哪里……”熊猫妈妈上挑的眼帘，显现满含的慈爱和笑意，拿着一枝竹叶，似在逗弄怀里的孩子，又似在准备明天的早餐，“咪咪呀咪咪请你相信，我们没有忘记你，高高的月儿天上挂，明天的早餐在我心里”；一旁的小哥哥自顾一旁逍遥、玩耍，看似对妹妹的矫情不屑一顾，但它相对母女的姿态，显现出“把一切尽收眼底”的关注之情，图案洋溢着欢愉、和谐、温馨的天伦之乐。据资料，西晋时（1700年前）称大熊猫为驺虞，因为它只吃竹子，不伤害猎食其他动物，古人认为它有“化干戈为玉帛”之意，是一种能与友邻和平共处的“义兽”，故在当时把大熊猫当作和平友好的象征。当两军交战，杀得天昏地暗，日月无光时，只要有一方举起“驺虞”旗，战斗会嘎然而之。由此可见从古至今，熊猫在中国人的心目中都是勇敢、正直、平和、忠厚的形象，它充分体现了“和”的精神，这虽是古人赋予熊猫的意义，却与奥林匹克精神不谋而合、一脉相承。由此我们找到了，古人将其作为和平文化象征的原因所在。

  从有文字记载以来的古籍和地方志中可以看到，自古以来，大熊猫就是神秘的传奇式的异兽。唐代大诗人白居易肤寒头疼，有人送给他一个画了大熊猫的屏风，果然有避风祛邪，驱鬼神，保吉祥的奇效。白居易十分欣喜，在屏上赋诗《貔屏赞》，借大熊猫需要一个和平安静的环境才能生存，抒发他不满战争给人民带来的不幸和饥荒。明朝李时珍所著的《本草纲目》，也记述了其所具有的药用价值。很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统，从这些记载中，可见熊猫被赋予的驱邪、祛病、保吉祥的象征，加之其憨态可掬的形象更有祈福、纳祥之意，因此深得人民的喜爱。大熊猫在数万年的艰辛选择中，最终落户四川、甘肃、陕西以高山、河谷、原始森林密布的地域。对于我们何其有幸，能见证这一古老物种的华彩、何其有幸和它们共生一块土地；然而目前，大熊猫被联合国世界濒危野生动物基金会列为珍稀濒危动物之首，全世界现存活量仅1000余只，“从一个地球上广泛分布的物种，到今天濒临灭绝的境地，反映出环境的变化，说明保护生物多样性有多么的重要。”保护大熊猫的行为，是人文资源、环境意识、价值取向多方面的体现，含纳意义广泛，任重而道远，然而我们必须要做，且要做到，就像我们承诺的那样，“请让我来帮助你，就像帮助我自己，请让我去关心你，就像关心我们自己，这世界会变得更美丽”。这枚纪念币饱含纪念、警醒、责任多种意味，“太阳出来喽喂，照亮我也照亮你，一样的空气我们呼吸，这世界我和你生活在一起”。

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