“天女散花”故事出自《维摩经》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”因天女散花而引出了佛教中最广为流传的“色即是空，空即是色”，故其也成为中国民间神话中最具有戏剧性和画面感的故事之一。2003年，中国民间神话故事彩色金银纪念币（第3组）的发行，将这个美丽的神话故事搬到了1/2盎司彩金币之上。
 
 “天女散花”彩金币在艺术风格上，借鉴或是参考了徐悲鸿先生的《天女散花图》，造型上选择的是从云海中升腾而上的天女，色彩应用是民族传统装饰风格，但是天女形象包括面部勾画、形体线条都参考了西方的人物写真技法，而天女服饰和花卉云彩等装饰又参考了中国古典艺术的线绘手法，中国传统艺术与西方艺术在这枚彩金币上产生了碰撞，视觉上令人耳目一新，这一点也是中国民间神话系列发行到第三组，在艺术创作上的一大进步。此外，在天女神态与形态上的处理上或许也参考了梅兰芳先生的天女扮相，尤其是类似于京剧的亮相定格，彩绸舞动的神韵，扮相淡雅秀美，动作潇洒清逸，金币画面上既有婉约的造型线条，又有豪放的色彩块面，展现了中国神话故事最具有诗意想象的一面。

  这枚彩金币的画面设计明艳而又雅致，有别于该系列其他作品，画面更为轻盈空灵，神话色彩之外更添宗教气象。作为画面的主体人物，天女的造型包容了多种艺术形态的影子，其脸部和服饰装扮汲取了戏曲人物的扮相特点，形体是古代仕女图的外形线条，动作造型参考了戏曲舞台艺术和飞天石窟造像：从人物形象上看，天女体态婀娜纤细娟淑，修长如风中垂柳，动态舒展轻柔，配饰和衣著轻盈华丽，给人以一种安乐富贵之感；天女的神态优雅，脸型修长，神色妩媚，新月眉拂过天仓，凤眼气秀神清，恰到好处地搭配出眉清目秀的好相貌；天庭饱满犀鼻高悬，樱桃小嘴露天相，也流露出宫廷贵族仕女的优雅高贵；服饰装扮是一大亮点，衣饰发髻雍容华贵，流云髻俏丽婀娜，百媚花颜金步摇，回眸一笑百媚生，一袭彩衣长裙裹身，凸显了九头身的女性黄金比例。宽广的长袖，飘逸的衫裙，天女手捧花篮向天际飘洒奇花，而附着在天女胸前的两根彩绸成了配合天女长袖善舞、散花动态的重要装饰道具，长长的彩绸舞动流畅，旋绕在天女身后，呈牙形旗状，徐徐而行的身段和飘然飞转的绸带，飘带旋迥衣纹流畅，仿佛天外娇客。
 
  用色也是这枚彩金币的亮点，画面讲究色块的搭配，用色为红、黄、白、蓝色相间，形成了华丽生动的视觉风格。写意自如的天女造型配合上轻松明艳的色块，表现出“天女散花”这个神话故事独特的佛教空性，物质的色，精神的空相得益彰。在天女散花整体的构架造型上仍然维系着与中国传统造型艺术的血脉联系，色彩率直大胆的配比运用，从这枚彩金币浓烈热情的色彩中，我们能够感受到中国神话故事特有的坦率质朴。红与黄、白与蓝的对比，使这枚彩金币充满了民间装饰风味，但是整体的色与人物服饰的线、形又形成艺术碰撞，流畅的节奏与韵律，画面的运态和色彩的张力，鲜艳的颜色突然沉静下来变成一种纯粹和空灵。很多人都会说中国文化是一种系统文化、交叉文化，你就看这一枚小小的“天女散花”彩金币，有宗教的魂，有戏曲的形，有民间装饰的味道，也有现代造币工艺的烙印。看视觉，色相如此绚丽华美，曼妙婀娜的天女，馨香鲜美的奇花，高洁飘逸的云彩，再罩上明艳娇柔的色彩，总是能让人赏心悦目，心生欢喜，但是默念“花不着身者即已达到无我境界，花着身不落者即未完全超脱”，顿悟“所有相皆是虚妄”，又有人不由产生一种超脱明悟的体验，这就是中国文化的独特魅力。

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