春风得意遇知音，桃花含笑映祭台；
报国安邦志慷慨，建功立业展雄才。

   桃园祭台的一跪一拜，定格的不仅仅是“千锤百炼志更坚”的手足情深，更是“千难万险不背弃”的忠贞不渝。从虎牢关“三英战吕布”初展头角，到关羽别曹寻兄“千里走单骑”，再到刘备因义弟之死而悲痛欲绝乃至草率出兵，无一不让人感受到这兄弟三人的至真至诚。几经洗练，这个故事所蕴藏的人性光辉愈发夺目，如美酒甘醇，似清茗幽远。

   三条平行线，因志同道合而有了交集。时值黄巾起义猖乱，张角一军前犯幽州界分，幽州太守刘焉为讨贼安民，张榜招募义勇。刘备（字玄德）虽贵为帝胄，但家道中落，势单力薄，“有志欲破贼安民，恨力不能”，看到征兵榜文后不禁慨叹。张飞（字翼德）眼疾嘴快，厉声斥驳：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”。刘玄德见张飞形貌异常，心直口快又胸怀大志，遂与其互通身世，坦言心中的抱负及困窘现状。张飞“世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰”，与刘备一拍即合，二人边说边笑来到酒庄。关羽（字云长）因杀了当地势豪而“逃难江湖，五六年矣”，路经涿县，见到招募榜文后就赶着去报名参军，刘备觉其威风凛凛，超凡脱俗，便邀其入席饮酒。英雄所见略同，刘关张义气相投，均有喜逢知音之感，勿须多时便齐入张飞庄上议事。张飞庄后“有一桃园，花开正盛”，三人商定次日于园中祭拜天地，结为异姓兄弟。古人金兰结拜注重仪式，据说这仪式就来源于“桃园三结义”。张飞乃殷实人家，生性豪爽仗义，祭拜仪式自然不会马虎。祭品除了乌牛白马，想必还有猪头一个，蛋三枚，鸡血酒三碗，鱼和果品若干，烛台两座。由此便不难想象三人结拜时的情景：各种祭品安放在祭台上，井然有序；刘备居中，关羽和张飞分布刘备左右，各执香三炷，并排而跪；而后三人齐声宣誓“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，各饮一碗鸡血酒，手执焚香对着天地拜三拜。

  为褒扬刘关张之间至真情谊而发行的“桃园三结义” 金币，其背面图案镌刻这个故事里最撼动人心的时刻：张飞右膝跪地，右手握拳，左手成掌，左掌盖住右拳，双手端于胸前，热泪盈眶地仰望着大哥刘备，“某愿追随大哥，终生不渝”的誓言言犹在耳；求贤若渴的刘备满心欣喜，半弯着腰，用力握住张飞的双肘作扶起状，激动得泪眼婆娑，“得此二位贤弟，兴汉有望矣”；关羽静静立在右侧，双手呈作揖状，眼神热切，一把鼻涕一把泪地敬望着自己的拜把兄弟，仿佛也在说“某愿追随大哥，匡扶汉室，此生不渝。”三人身后，祭台上祭品充足，红烛在燃，烟炉氤氲，炉烟呈曲折状，清晰可辨，似乎预示了三位主人公的多舛命途；关羽身侧的桃树，枝杈分明，写意般地告诉人们这个故事发生在桃园。如果说《三国演义》里的“桃园三结义”是以其情节的曲折、细节的丰富和情感的共鸣而吸引读者眼球的，那么这枚金币则是通过感官的冲击来取胜。主次分明的画面安排，简洁明快的线条勾勒，着重写意的雕刻技巧，都是这枚金币的成功之处。币上人物形象生动贴切，无论是刘备的帝王音容，关羽的儒将风度，还是张飞的粗犷豪爽，都入木三分，跃然币上。浓浓的知遇氛围之下，三位主人公神情是那样恳切庄重，透过面部表情你能明显感受到此番结拜的分量。这显然不是一句誓言或一个仪式，而是一种将对方的安危看得比自己的生命更重要的旅途的开端。

  时势造英雄，英雄审时势。《三国演义》里见风使舵、背信弃义的例子屡见不鲜，见风使舵，尔虞我诈亦为兵家常事，难得了刘、关、张这不离不弃的手足情，让我们在兵戎交叠的战场上看到了人性的温情。这出三国绝唱不应只是惊鸿一瞥，而应成为我们世代传承的民族精神。

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