乌泥泾庙祀黄婆，标布三林出数多。
衣食我民真众母，千秋报赛奏弦歌。

  衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要，与我们每个人都息息相关。穿衣之所以排在了衣食住行的首位，足见其在生活中的重要程度。而说到“衣”就不得不提黄道婆，黄道婆是我国元代著名的女纺织革新家，她的功绩主要是人们常说的“擀、弹、纺、织”一整套纺织工具，它的使用极大地提高了当时的纺纱效率。她还不断革新织造技艺，用错纱配色、综线契花的工艺技术，织制出有名的“乌泥泾被”，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展，使松江在当时一度成为全国棉纺织业的中心，赢得了“衣被天下”的美誉。如今我们穿的衣服都是在继承黄道婆传统工艺的基础上，加入现代生活元素，制造出来的。多少年来，人们感念黄道婆的歌谣，一直传颂不止：黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。

  中国人民银行于1989年发行的中国杰出历史人物金银纪念币第6组中，有一枚以黄道婆为主题人物的纪念银币，以此纪念这位为我国棉纺业的发展做出巨大贡献的纺织革新家。她是因在科学技术领域取得的突出贡献而荣登中国现代贵金属纪念币的唯一一名女性。这枚银币正面图案为中华人民共和国国徽，并刊国名、年号；背面图案为黄道婆造像，背景饰以纺织工具及当时妇人纺织布匹的场景，环刊黄道婆、生卒年份字样，并刊面额。

  整个币面看起来人物形象鲜明，场景生动，富有生活气息。银币上的黄道婆形象显得勤劳朴实，她的前额上布满了皱纹，脸上浮现出慈祥沉毅之色。其头顶扎布、右手捻丝、左手握轴辛勤劳作。她衣着装饰简朴无华，在飘逸长袍腰间正中的衣带上，缀附着一枚玉质圆环饰物（史书所称的“玉环绶”），它的作用在于压住裙幅，使其在走路或活动时不会因随风飘动而影响美观，这也是宋末元初古代妇女的常见装束。黄道婆身后是她自主发明的单轮纺车，正在静静地等待她去纺织出艳丽的布匹，币面的远景是两个妇人正在进行纺织工作。“黄道婆”给人以朴素亲切的印象，在她无私传播先进纺织技术的同时，也真实地展现出中国女性温柔贤淑的独特魅力和气质。

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