一个是西汉“良家子”，有“落雁“之容；一个是东汉知名才女，过目不忘。王昭君出塞了，带着荣耀和亲，一去就是一辈子；蔡文姬远嫁了，被掳为妃心怀屈辱，苦熬十二年终回故里。当这二位佳人登上中国金银币之时，她们那万古流芳的故事也鲜活地回映在你我的脑海里。

  王昭君，名嫱，字昭君。年方二八就以“良家子”的身份被选入宫。不过，红墙绿瓦里的繁荣似乎与她无缘。企盼多年又有什么用，连皇帝的影子都见不着。处于弱国地位的呼韩邪来汉都求和，请求御赐一名大汉女子作为宁胡阏氏。汉元帝满声应允，但并不打算献出自己的皇亲国戚，而是在后宫挑一名宫女充数。这恰恰为久居樊笼的明妃之前程打开了一扇窗。尽管远嫁荒漠有无以言喻的艰酸，昭君却毅然走上了和亲之路。一把辞乡泪，一路琵琶语。她把自己的一生献给了大漠。一堆青冢，成全了千秋万代对她的牵念。

  不曾见她明如皓月的双眸，亦不曾见她挥泪别亲的凄楚，她留给后人最多的莫过于那个怀抱琵琶的印象。从前，人们把她描绘在画册里，如今，人们把她刻到了洁静如霜的银币之上。惹眼的狐裘不再是我们见惯了的大红色，而是巧妙地被银色“同化”了。新嫁娘的装扮也不再明艳，取而代之的是银装素裹。不过，她的身姿还是那般柔美。三步一回头的动作泄露了佳人心底的秘密——今日一别，多半是后会无期了吧，于是她一次又一次地回望这片养育她的故土，她要把它揉进心底作为永恒的风景。北风吹动着衣襟，丝丝寒意划过脸庞。此去和亲，她悲喜参半。自由的获得让她欣喜，背井离乡的苦楚又把她推入了不可名状的悲戚。有长城环卫的那端，西汉的宫女正严阵翘首目送昭君远去，神情专注严肃。迎亲的队伍风尘仆仆，他们手牵掌宽耐渴的骆驼，言行举止都透着一股食味腥膻者所特有的豪气。我无法全然体味明妃当时的心情，却始终无法忽视币面上的她那频频回望所流露的离愁别绪。据说呼韩邪单于死后，明妃曾乞求归汗，但遭朝廷拒绝。她该是如何的绝望，正如一场走失了的心情，有了开端，却不知道该往何处。是的，她曾用自己的一生换来了祖国半个世纪的安定。是的，我们都记住了她，这位羸弱而又伟大的女性。

  时隔200多年后的东汉末期，蔡琰也成了弱国政治下的牺牲品。身为文豪之女，又有班昭为楷模，文姬从小就立志高远。她博学多才，精通音律，又容貌清丽，举止娴雅。可惜生逢乱世，诸多的美好变成了酿造悲剧的原料。丧父之痛犹存，她就遭遇了战乱。胡骑把她掳到了南匈奴，献给虎背熊腰的左贤王。所幸，夫君待她还算宽厚仁爱。然毕竟是被强掳而来，心有不甘，故而归乡的念想从未消散。12年的异乡异俗生活，让她尝遍了艰辛苦痛，却也让她有了难以割舍的牵挂。当一双尚未长大成人的儿女，亲亲昵昵地围在她的身旁时，她总徘徊在或去或留的矛盾里。一边是相亲相守的骨肉，一边是朝思暮想的祖国，大家小家始终难两全。在曹操的赎身令下，魏国使者带着赎礼来到大漠，将文姬接回大汉疆土。于是，别骨肉而归故国，她又开始了一番嘶声裂肺般的疼痛。

  《胡笳十八拍》与其说是一曲动人心魄的哀乐，不如说是蔡琰跌宕起伏的心路历程。为纪念东汉这位伟大的文学家和史学家，中国金银币的设计者将她搬上了纪念银币的币面，以永久记录文姬演奏《胡笳十八拍》时的凄美之景。且看她跪坐古筝前，一手弹抚古筝，一手轻柔上扬，朱唇轻启，眼神温和而笃定。她要以弹唱的方式向世人演绎自己在大漠长达12年的客乡生活。她一边清唱一边弹奏，未成曲调先有情。那些不堪回首的屈辱岁月，那些背井离乡的孤苦无助，那些相夫教子的天伦之乐，那些执手相看泪如雨的别离，均随着音符一一重现。一盏点燃的烛台把琴房照得透亮，烛火似乎也听懂了曲中的悲伤和无奈，遂随着旋律有节奏地闪动着。文姬像是在叩问那段烙在脑海深处的岁月，又像是在追忆着远在天边的夫君和稚儿。币面淳朴端庄的人物形象，折射出一种良善大气的古道心肠。她有一张睿智清雅的脸庞，掩住了柳暗花明的豁朗，也淡化了顾此失彼的苦寂。反反复复的柔肠寸断过后，蔡文姬变得平实优雅，她著《续后汉书》，接力传承了大汉的历史文化。精简的道具，素雅的基调，恰到好处的渲染，让整枚银币铺满了厚重的历史韵味。在王昭君和蔡文姬的身上，我读出了一种造化弄人的无奈。她们都渴望简单的幸福，却始终挤不进幸运的门槛，或是终生沦为他乡客，或是饱受骨肉分离之苦。凝视着银币上的厚重，顿然察觉它们的分量远比我想象的要沉。

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