节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

  说起端午节，我们都会想起一位伟大的爱国诗人，他的名字叫屈原。这是中国历史上唯一的一个以过传统节日方式纪念的文学家与政治家，端午节起源说法众多，其中以纪念屈原说影响最为广泛。

  据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，力主联齐抗秦，却遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。相传屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，那时恰逢雨天，人们冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。从此，每年五月初五，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

  淬炼金银，传承文化。中国人民银行于2002年5月15日发行了中国民俗——端午节纪念银币一枚，以方寸为载体弘扬了中国传统民俗及纪念伟大的爱国诗人屈原。正面图案以屈原纪念馆——屈子祠为主景图，代表着人们对屈原的悼念与追思。屈子祠是为祭祀屈原而修建的祠庙，位于湖南省汨罗市汨罗江畔，玉笥山麓。屈子祠“以汨罗江为轴心，以湘楚文化为底蕴”规划，得天独厚，古韵犹存，祠内还陈列着一尊国内今存最早的屈原石雕像，每年端午节前后，来祠旅游观光、凭吊屈原的人络绎不绝，表达着对忠贞爱国的屈原的无尽怀念。汨罗江奔流不息，屈子祠临江巍巍，每逢端午佳节，这里都举办龙舟竞渡。届时，江上彩舟如梭，岸上游人如织，热闹异常。

  银币正面的屈子祠在银灰之色的渲染下，庄严古朴，肃穆幽雅，四柱三楼式碑坊自有一份清高，正如一侧榜题“孤忠”两字，写照着屈原的壮烈风骨。屈子祠结构严谨，雕花精细，翠瓦飞檐，有着明清风格，高耸于崇台之上，益显宏伟壮丽。山门平铺的石坪向币外延伸，无限放大了画中意境，就像一条没有尽头的路，我们似乎能看到忧国忧民的屈原在吟诵着千古绝唱《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”

  银币的背面图案为“赛龙舟”的场面，这是端午节最流行的一种习俗，同时也被视为最直接纪念屈原的方式。我国地域广大，民族众多，各地也有着不尽相同的习俗，例如女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、饮用雄黄酒，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，吃咸蛋、粽子等，展显着中国习俗的多姿多彩，而“赛龙舟”的习俗最为广泛、流行。币面中，江河广阔无边，一艘艘龙舟划行而来，荡起粼粼碧波，浮雕效果下龙头高昂，阔口大张，龙颜圆目雕刻精细，尽显叱咤之貌，龙舟争相竞游，如群龙出海，颇为壮观，令人不禁发出“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”之感叹。龙舟上，各队的水手头扎布巾，手执木桨，卖力地向前划，站在舟尾的壮汉嘴巴阔张手挥大旗，为水手们呐喊助威，颇有“云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流”的喧闹氛围。画面上的龙舟与人物均呈现了一派昂扬、亢奋的姿态，释放着一股进取与激情，那正是屈原不屈不挠的斗争精神，是用百姓腔调响亮的《离骚》之歌。这枚纪念币以屈子祠和龙舟竞渡相结合的画面贴切地体现了端午节与屈原的渊源，彰显了中国民俗丰富的人文蕴含，给我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷。端午节作为世世代代锤炼和传承的文化传统，将带着一曲爱国之歌给后人更多启示、沉思。

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