提到“遗产”，大多数人也许首先想到的是先辈留下的财产。然而另一层意义上的“遗产”，是祖先留下的具有重要历史文化价值的公共财物——文化遗产。在快速发展的今天，新旧事物的更迭对于历史而言也许是无情的，以至于那些正在逝去的事物，其内在文化价值和精神价值正渐渐被我们遗忘，这也正是我们需要保存这些不可再生的珍贵遗产的主要原因。试想，迷人的巴黎和历史感浓厚的罗马，就是依靠前瞻性的眼光才得以保留至今，使世人向往。

  1832年，法国作家雨果首当其冲，在他的《向文物的破坏者宣战》一文中，把这种具有先觉性的新的遗产观表达得清晰直白。他认为应该“为名胜古迹制定一项法律，为艺术立法，为法兰西的民族性立法，为怀念立法，为大教堂立法，为人类智慧最伟大的作品立法，为我们父辈集体的成果立法，为被毁坏后无法弥补的事物立法，为一个国家前途之外最神圣的东西立法……”呼吁发出150余年后的1984年，法国政府为此设立了文化遗产日，也使之成为了最早设立该纪念主题的国家。2005年12月22日，中华人民共和国国务院发布《国务院关于加强文化遗产保护工作的通知》，要求进一步加强文化遗产保护工作。其中一项重要举措是：决定从2006年起，每年六月的第二个星期六为中国的“文化遗产日”。就此，我国终于翻开了孕育大众文化敏感度和文化责任感的新篇章。

  2017年的中国文化遗产日是6月10日。说起我国的“文化遗产”，可谓是数不胜数。那么，我们又能想起哪些著名的文化遗产呢？就让我们在我国发行的众多纪念币上来略探一二吧。

自然遗产：“大自然迷宫”、“天下第一奇山”——武陵源：武陵源风景名胜区不仅是国家首批5A级旅游景区，还是中国的世界文化遗产（于1992年12月被列入《世界遗产名录》）。它的价值的确非凡。从地理学角度看，武陵源具有突出价值的地质地貌为无数地质学家提供了研究对象。与此同时，在奇特多姿的地貌景观中孕育出的完整的生态系统，更是为现代生活中的我们保存了诸多“活文物”。

  手工技艺类遗产：“清丽婉约别是一家”——制扇技艺：制扇技艺是江苏苏州的地方传统手工技艺之一。2006年5月20日，国务院批准制扇技艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。苏扇是苏州特产，以雅致精巧，富有艺术特色而著称，历史悠久，驰名国内外。折扇上的书画，自明清至近代曾有过令人怀念的全盛时期，仿如苏州园林中那一道素雅的扇窗，不管我们如何与它渐行渐远，扇面的魅力终会穿越时空，成为永存于我们心目中的那一道幽美的小景。它始终在中华民族的记忆中隽永的存在着，除了保留在博物馆里，保留在舞台道具与文人骚客的浅唱低吟中，我们还能往何处寻觅？为弘扬中华传统文化，中国人民银行于1999年发行了一套以“明清扇画绘画作品”为素材的纪念银币。

  正面图案（中间）：明朝陈道复（1483－1544）的《竹史水仙图》，并刊国名、年号及面额；背面图案：左上——清代钱慧安（1833－1911）的《柳塘牧牛图》；右上——清代张熊（1803－1886）的《花卉图》；左下——明朝蓝瑛（1585－1664）的《樱桃小鸟》；右下——明朝汪澄（生卒年份不详）的《秋溪游艇图》

  传说类遗产:尝百草的炎帝神农。传说娲伏羲之后，隔了若干年代，又出现了一个太阳神炎帝。他与兽身人脸的火神祝融一起，共同治理着南方一万二千里的地方，是南方的天帝。一次，神农氏采药尝百草时中毒，生命垂危，他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去，用以解饥疗渴。此时奇迹出现了，这几片树叶救了神农氏的命。于是，神农氏将这种树叶命名为“茶”，并倡导植茶、喝茶。而流传于湖北地方民间的关于炎帝神农的传说，则在2008年入选了第二批国家级非物质文化遗产名录。雨果当年的疾呼似乎在当今也启蒙了我们对文化遗产的认识。从多种题材的贵金属纪念币中，我们看到的是我国文化遗产中蕴含着的中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力，它们生动地体现着中华民族的生命力和创造力；同时，在这一枚枚刻画着我国文化遗产的纪念币上，饱含着对保护文化遗产的热情、责任和决心。诚如冯骥才先生所说，“文化遗产日体现的是当今一代中国人文明的自觉，也是一种自觉的文明。”

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