自古以来，关于女人总有说不完的话题，关于好女人的标准也从‘三从四德’转变为今天的新好女人，要‘上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，杀得了木马，翻得了围墙，开得起好车，买得起新房，斗得过二奶，打得过流氓。’对女人价值的肯定最权威的方式即为其发行法定货币，对于当今的新好女人能否出现货币上，暂且不议。让我们先来看看以国家法定货币形式出现在新中国现代贵金属纪念币上的妇女们的芳容吧。

衣批天下－－黄道婆

    中国古代杰出历史人物黄道婆纪念银币的正面图案是庄严的中华人民共和国国徽，并刊有年号1989。背面为黄道婆头顶扎布，右手捻丝，左手握轴辛勤劳作的画面，币面上部书“黄道婆—公元13世纪”，她身后展示了其自主发明的单轮纺车，不远处是两名正在纺织的中国古代妇女，整个币面宏观上看起来层次分明，凹凸有序。黄道婆是一个典型的农村妇女，放大整个币面仔细观察她额前皱纹累累，脸上一派慈祥沉毅。黄道婆于十三世纪末去世，乡民无不哭泣而葬之，尊称其黄娘娘,并立祠长久纪念。该套币为精制币，最大发行量30000枚，面值5元，含成色90%的银22克，直径36 毫米，沈阳造币厂铸造。

    茶余饭后，仔细把玩，发现黄道婆的服饰有些蹊跷。整个币面黄道婆着飘逸长袍，腰间正中部佩戴的飘带上增加了一个玉质圆环饰物（史书所称的“玉环绶”），压住裙幅，使其在走路或活动时不至会随风飘舞而影响美观，这也是宋末元初古代妇女的常规打扮 。但在女人大门不出二门不迈的封建社会，黄道婆居然从上海逃到海南岛，她不是一个普通的女子。据史料记载，黄道婆出生贫苦，松江府乌坭泾镇人，少年受封建家庭压迫流落崖州(今海南岛)，以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中，并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法；为了弄清楚黄道婆的服饰，本人特意查看了坐落于上海徐汇区华泾镇东湾村黄道婆纪念馆，该馆里黄道婆的服饰大多以方便纺织劳作为主，没有配饰讲究。据此，笔者认为黄道婆的服饰应更偏向于便于纺织而不是民族风尚。

    黄道婆是宋末元初知名棉纺织家，她的主要成就是教人制棉，推广缆车、弹棉弓、纺车等器具，传授“错纱配色” 等技术。她是我国古代劳动妇女中，聪明、勤奋、慈爱、无私的代表。一个弱弱的“天涯织女”，使得“松郡棉布，衣被天下”。无论生活给了他什么，她自始至终深专细研、锲而不舍，刻苦实践，几十年如一日，最终成为一名精湛的棉纺织家。她心地善良，性格坚强。最终将自己掌握的棉纺织技术毫无保留的传授给有需要的劳众。 她是中国纪念币中因科学技术荣登历史纪念的唯一一名女性。 （供稿：长沙藏金阁钱币有限公司）

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