“八仙过海，各显神通”。“八仙过海”的神话故事，恐是所有中国民间神话故事中最接地气，也是传播最广的一个。传说中的“八仙过海”版本有很多，神仙也有所出入，但流传最广的一个版本就是：八仙赴王母娘娘蟠桃会归来（还有一说是八仙蓬莱阁聚会），酒至酣时，铁拐李意犹未尽，提议众仙巡游蓬莱赏玩一番，众仙激情四溢，欣然赞同。八位仙人聚到海边，个个亮出了自己的法宝。瞬间，百舸争流，各显神通，逞雄镇海，悠然地遨游在万顷碧波之中，自此为人间留下了“八仙过海，各显神通”的佳话。八仙形象不同，神仙技能也有所不同，甚至代表的阶层也有所不同。道家研究学者一般认为，在八仙中，李铁拐代表 “贫”，张果老代表“老”，韩湘子代表“少”，蓝采和代表“贱”，钟离权代表“男”，吕洞宾代表“贵”，何仙姑代表“女”，曹国舅代表“富”。他们是不同神仙的代表，也是中国古代不同社会阶层的辐射投影，所以说，它是最接地气，也最受老百姓欢迎的神话故事一点也不为过。

   中国民间神话故事彩色金银纪念币（第1组）运用最大规格的币面来表现这个故事，这枚5盎司彩银币的创作来源就是“八仙过海”这一民间神话故事。“八仙过海”5盎司彩银币生动描写民间神话中的八位仙人的仙姿仙容，他们神态、衣着各异，动作和使用的法器也有所不同，但是八人组群像，个体不同却搭配和谐，组成一个画面宏大、意境深远的“八仙过海”长幅画。银币是长方形形制，币面直径为90×40厘米，虽然创作幅面比较大，但是这个神态各异的人物群像，既要渲染出每个人的个性色彩，又要考虑八仙为一个整体，创作要求比同系列其他几枚金银币只高不低。

   这枚长方形彩色银币的刻画风格清新俊朗，构图开阔新颖，手掌余长之间展现出广阔的空间，金银币方寸之间包容天地的特殊魅力。八仙正悠然地渡海而过，画面从左到右共有三组人物，或静或动或侧或立，相互生发，分而不散。

   从左边向右边视线平推开去，清婉动人的何仙姑首入眼帘，她亭亭玉立浮于海面之上，风姿绰约仪容秀婉，作为八仙中“女”的代表，着重刻画她的秀丽风情和婉转身线，她手持荷花衣带阙阙，侧身向着右边的神仙哥哥们盈盈一笑，仿佛在与他们逗趣；何仙姑后侧的是蓝采和，创作这个人物时明显借鉴明清杂记中关于蓝采和的形象描写。明清杂歌曾唱到蓝采和其人，“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。”这样的蓝采和，寄情于青山绿水之间，鄙弃俗世名利纷争，是一个放浪形骸，恣意潇洒的狂生仙人形象。所以彩银币上用很疏淡清浅的色彩来描绘他，一袭浅淡的蓝衫，腰上系一条三寸宽的黑木腰带，左手拿花篮右手拿唱板。虽是仙人，但在塑造蓝采和时，故意留几分烟火气，因为八仙传说中的他代表的是“贱”，就是最底层的劳苦大众，他潇洒游走人世间，高歌乞讨不为钱，分明游走人间活生生一个街头艺人，但细看彩银币上的蓝采和，仙风道骨暗藏花篮唱板里，清高气节蕴含放浪潇洒里，听他一曲歌，歌中自有仙啊；蓝采和右侧的则是横吹子金萧的韩湘子。据《新唐书·宰相世系表》记载，韩湘子是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙。传说韩湘子生有仙骨，率性而行，所以为他设计了一袭宽博的红绸衣，以突显他的洒脱不羁。别小看他的法器，他手中的宝物名为紫金萧，据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的。彩银币塑造的韩湘子，吹萧的动作特别引人注目，姿态潇洒，神情专注，仿佛陶醉于吹奏的曲调之中，优美的仙乐，似乎正从他的指尖溢出，带给人间一种空前的新鲜生动和自然清新的美好享受。“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”韩愈与韩湘子叔侄二人的佳话名扬千古，彩银币上这个服饰华丽、举止潇洒的韩湘子，巧夺天工之造化，化优美曲调度化世人。

   彩银币中间的这组人物，位置居上的是吟诗行侠的吕洞宾，位置居下的是逍遥闲散，大肚便便的汉钟离。吕洞宾是出现最早的八仙形象，也是地位最高的八仙。民间传说中，他名岩字洞宾，号纯阳子，世称吕祖或纯阳祖师。吕洞宾于唐德宗时期出生于山西蒲坂县，仕途多桀，十试放中，梦中顿悟“黄粱梦觉，忘世上之功名”。其后遇上汉钟离，受其点化后隐庐山修成仙道。吕洞宾是八仙的灵魂人物，因此塑造这个形象非常关键，设计者参考了明清话本中关于吕洞宾约定俗成的形象描述，将他设计成一个温文尔雅、面容清秀的中年文士形象，一把文人须一袭淡蓝长袍，身后背着他的双刃神剑外，特别是他的帽子，是明清时代文人装扮中最常见也最典型的帽巾，一般也被叫做纯阳巾或乐天巾，好一个超脱尘世，清高文雅的纯阳祖师，人物的高华风范令人仰望；这枚银币里，汉钟离的形象是最诙谐有趣的，他披着宽大的布袍，身穿峨冠绀衣顶双髻，文身，跣足、露肚，把手中的芭蕉扇闲散一甩，那把芭蕉扇大如蒲席，他略带醉意欣然而立，不愧是“天下都散汉”；银币最右侧的一组人物，则是倒骑毛驴的张果老、隐迹修道的曹国舅、借尸还魂的铁拐李，也都是各怀神通，各显其能。

   背景海浪以错位对称的布局将八仙人物有机地安排在彩银币长宽的画面上，三高四低错落有致，海浪以线刻的表现手法勾勒出小线条，配合工笔细绘的八仙人物形象，粗细搭配简中衬繁。而且画面布置的并不是很满，余有留白，表现出海浪翻腾云雾朦胧的神仙幻景，衬托出“八仙过海”神话故事的清脱高华。这枚银币的色彩清冷疏淡，冷暖色、明暗色之间的转换与过渡做得非常好，每个人物的用色都与这个人物的形象特征，所代表的阶层特点，以及彩银币整体的画面情绪相融，恰到好处。虽然是人物群像，但是在处理八个人物时，刻划主次有所区别，保证画面内在的节奏，不致于交代地太过全面而缺乏重点。

   在中国的民间神话故事里，“八仙过海”的故事最大的特别点在于，八仙所宣扬的恬淡清净、仁义为先、济世度人思想，是非常入世的，也是非常东方的。这八位仙人，来自的社会阶层不同，问道成仙的途径不同，甚至悟道度人的方式也不同，但是他们云游于世间，他们不畏权贵，不贪慕富贵名利以及不拘礼教的行为，都是中国本土宗教“道教学说”最推崇也最坚持的精神内髓。所以在欣赏这枚彩银币时，也要特别体会它所传达的中国本土文化语境，神仙本为人，以八仙形象呈现了中国古代先民们的生活和心理，也辐射出了中国人当下的心理根基。这一组神仙群像凝神而不凝重，形象沉稳而不失诙谐，渲染出一种纯真质朴、清高超脱的诗意氛围。

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